“茅先生，這......究竟是怎么回事兒啊？”殷元魁看著茅一山的問道。
“沒什么，正常情況而已。”茅一山聞言，隨口說道。
“正常......”
殷元魁看了看茅一山，又看了看許一凡，心中愈發的疑惑起來，說實話，他真的沒有看出哪里正常了。
先不說許一凡身上的‘泥漿’，單單只說此刻從許一凡體內傳出來的真氣，就已經讓殷元魁大吃一驚了。
許一凡不是武夫，也不是修行者，殷元魁是知道的，也是很清楚的，可也正因為知道這一點兒，他才感到疑惑和不解，一個普通人，體內怎么可能有如此高深的真氣呢？
要知道，不管是武夫也好，還是修行者也罷，之所以他們很稀有，一方面是門檻很高，天賦、悟性、傳承、機遇，這些東西缺一不可；另一方面，則是因為一旦他們成為武夫或者修行者，在很大程度上，跟普通人是不一樣的。
不管是武夫也好，還是修行者也罷，他們往往都有自己的秘籍可以修習，武夫重在打熬體魄，但是，人體終究是有極限的，而如果一味靠蠻力去打熬體魄，往往會死人的，輕則也會淪為廢人，而想要繼續突破自身，那就需要其他的東西輔助，比如功法，借助外力來改變自身，修行者亦是如此。
成為武夫或者修行者之后，他們體內就會有內力運轉的路線，武夫是內力，而修行者是真氣，體系不同，修習的功法不同，內力或真氣的運轉路線也有所差異。
舉個最簡單的例子，拳術大師，他們走的都是剛猛路線，武器就是他們的雙手，雙手就是他們最大的依仗，而這些人，修習的內功心法，其內力運轉的路線，大多都集中在雙臂之上的，同樣的道理，擅長的領域不同，內力運轉的路線的重心都不同。
普通人可以成為武夫，也可以成為修行者，但是，這主要是在他們小時候，就展現出來了，而等人到了一定的歲月，普通人是無法成為武夫或者修行者的，而這中間是有一個分界線的，這個分界線就是年齡，十歲！
如果十歲之前，就開始修行，那么不管他們是成為武夫，還是修行者，都是注定的事情，可是，如果過了十歲之后，在想修行，哪怕你天賦再好，悟性再高，也成不了武夫，更成不了修行者，除非是遇到莫大的機緣。
至于像小說話本當中所描繪的，一個人遭遇絕境，遇到一個世外高人，而高人命不久矣，于是把一身功法傳給一個普通人，那簡直就是扯淡，荒繆至極。
不管是武夫，還是修行者，堅韌的體魄是他們異于常人的必要先決條件，其體魄的堅韌都要遠超普通人，只有體魄打熬的足夠好，足夠結實，他們才能繼續登高，至于說像話本小說當中那樣，直接傳功給對方，可以是可以，只是，這樣做的結果，傳功的人會死，而接受傳功的人也會死。
因為他的體魄不夠堅韌，也不夠結實，根本承載不了對方的內力或真氣，普通人的筋脈，是比這些人的筋脈要窄小，要脆弱，要少的多的，而武夫和修行者打熬體魄，除了讓體魄變得更加的堅韌之外，最重要的就是拓寬筋脈，和挖掘原本堵塞的筋脈。
疏通的筋脈越多，筋脈越寬，他們的境界越高，體內的內力和真氣才能更多，不同境界的人，體內容納的內力和真氣是不一樣的，根據每個人的天賦不同，體質不同，都有所差異。
普通人在沒有進行體魄的打熬和筋脈的拓寬和挖掘的情況下，被灌輸內力或真氣，那等待他們的只有死亡，彼之蜜糖，吾之砒-霜，說的就是這個道理。
除了不能直接給普通人灌輸內力和真氣之外，不同體系的人，也不能交叉灌輸，除非對方有一定的基礎才可以，饒是如此，在傳功的過程當中，傳功者的修為損耗的非常大的，而被傳功者，他們能吸納和承受的修為，也是十分有限的，一次傳功下來，最多能得三成就了不起了，大多數都只能得到一成，而剩余的九成，都在傳功的時候丟失殆盡了。
如果傳功的辦法真的可行的話，那天底下的武夫和修行者，就會出現一個很可怕的結果，那就是一代比一代人的修為更加的高深，到了最后，就是強者林立，而弱者無法生存，到了那個時候，誰還愿意辛辛苦苦的修行登高啊，直接找人傳功不就得了？
另外，強者太多，往往就會爆發矛盾，而境界越高，他們造成的破壞力就越強，低境界的人，還有普通百姓，在這些人面前，那就是真正的螻蟻了，隨便一巴掌就能拍死一大片。
一旦出現這種情況，只會出現一個結果，那就是這個世界的人，到最后只有這些強者，而沒有普通人，更沒有弱者，如此一來，那辛辛苦苦的修行，還有什么意思？
許一凡是一個普通人，而且早就過了可以修行習武的年齡了，可是，卻在這個時候，其體內突然出現如此強大而詭異的真氣，殷元魁除了疑惑和不解之外，更多的還是好奇和惶恐。
“他體內的真氣是怎么回事兒？哪來的？”殷元魁愣了半天，才問道。
“什么哪來的，本來就有。”茅一山淡淡的說道。
“什么？”
殷元魁心中頓時一驚，繼續問道：“他什么時候成為修行者了？之前怎么沒有看出來呢？”
茅一山瞥了殷元魁一眼，解釋道：“先生一直都是修行者。”