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          筆趣閣 > 武俠小說 > 大炎不良人 > 第五百四十三章 生死大逃亡

          第五百四十三章 生死大逃亡(1 / 4)

          兩道賞金令,徹底讓整個西域沸騰起來,只是,在沸騰的背后,卻透著人們對這兩道賞金令深深地不解。

          懸賞許一凡,這一點兒很多人都能理解,西北中東部亂成一鍋粥,那些之前或主動,或被動,或觀望的當權者,都已經回過味兒來,知道這場內亂,是一個叫許一凡的中原人引起的,執法隊對其進行懸賞,這是很正常的事情。

          可是,對于凱麗的懸賞,很多人都看不懂了,尤其是布德和易德這兩個國王,他們在得知這個消息之后,也是一臉的懵逼,在他們看來,凱麗只是一個長得好看的女人罷了,值得執法隊如此大動干戈嗎?難道說,那些見不得人的執法隊,也看上這個女人了?

          只是,這種猜測,剛出現,就被他們給否定了,原因也很簡單,西域大致上可以分為三種人,以南陀山為首的佛門弟子,諸多王國,還有就是阿修羅族所在的執法隊和達摩院。

          在這三種人當中,佛門弟子是不允許娶妻生子的,包括俗家弟子,佛門講究遁入空門,斬斷七情六欲,他們修的是佛法,修的是長生,而想要參悟佛法,是不能外物干擾的,女人對于他們來說,那就是洪水猛獸,是修行的障礙。

          當然了,佛門也有女修行者,只是,女性弟子終究是少數,而且在地位無比低下的西域,女性想要成為佛門中人,她們要付出的代價和努力,是男人的很多倍,凡是能夠進入佛門修行的女性,其無情程度,比男人更厲害。

          諸多王國就不用說了,他們雖然也算是佛門中人,可是,他們只是信佛,卻不修佛,過的是正常人的生活,西域王國的國王,跟其他王朝的皇帝有所不同的,只是他們多了一份信仰,頭頂上多了一份約束而已。

          最后一種就是執法隊和達摩院。

          執法隊全都是由阿修羅族人組成的,這種從阿修羅王被佛祖打敗,阿修羅族被一分為二,這些被渡入佛門的阿修羅族人,就成為了佛門最強的戰力,也是最無情的執法機構。

          凡是進入執法隊的人,無論男女,他們都必須面部覆蓋面具,遮擋他們本來的面容,除了統一佩戴面具之外,他們還統一穿著鎧甲,鎧甲從最初的布甲,到皮甲,再到藤甲,然后是現如今的重甲,其顏色永遠都是黑色的,因此,執法隊又被稱之為黑暗騎士,而執法隊又幾乎都是阿修羅族人組建而成的,因此,執法隊又被稱之為修羅騎士。

          另外,阿修羅族人雖然皈依了佛門,可是,他們卻不用遵守太多的清規戒律,阿修羅是可以娶妻生子的,不過,他們只跟自己族人通婚,從不跟外界女人或者男人通婚,一旦出現這種情況,不但阿修羅會遭受生不如死的懲罰,跟阿修羅有染的人,不管男女,其下場也是無比慘烈的。

          達摩院跟執法隊很相似,他們是佛門弟子,也是唯一一個娶妻生子,不用遵守太多清規戒律的佛門機構,當然,達摩院內部的規矩更多,更加的繁雜,想要成為達摩院,其難度不比進入南陀山低多少。

          佛門統治西域,主要依靠三樣東西:教義、修羅騎士、達摩院。

          教義度化大多數人,讓很多人從此有了信仰,他們只信佛,而這也是佛門統治西域的主要手段,傳播教義,吸納信徒,這是佛門的根基所在。

          修羅騎士負責針對異端者,凡是一切反對佛門的人和勢力,都是異端者,而他們的主要職責,就是鏟除一切異端者。

          達摩院則是佛門統治世俗王國的主要手段和機構,很多達摩院的人,往往都是王國國寺的主持、首座等等,而這些人往往把持著一個王國的朝政。

          總而言之,這個世界的佛門跟天主教很相似,天主教有教皇,而佛門有佛祖,天主教的教皇有三大權利:代表神權、管理神權、統治王權,而佛門的佛祖,也是差不多的存在,佛祖是代表佛、管理佛、統治王權。

          佛祖的權利之大,是中原皇帝,包括北蠻、北荒、南夷這些王朝的人都望塵莫及的存在,而這也是為何,不管哪個修行體系入駐中原,建立了王朝之后,都不允許佛門進入中原傳教的重要原因所在。

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