如果是這樣的話，那就太驚悚了，當然，這是不可能的，佛祖會不會死，世人不知道，但是，菩薩會死是真的，佛門的菩薩不是一成不變的，五千年前的地藏菩薩，是第十七位地藏菩薩，在他之前，還有十六位，只不過，這十六人都圓寂了，才有下一任地藏菩薩的事情。
可是，自從第十七位地藏菩薩閉生死關之后，地藏菩薩就成為了佛門一個傳說，這又是讓世人感到疑惑的地方所在。
當然了，這個世界本身就很古怪，很多事情不能以常理度之。
許一凡之所以懷疑地藏菩薩沒死，主要是因為凈空在幻化金色法相，跟黑色法相斗法的時候，他喊出了一句話：菠蘿諸佛，世尊地藏。
這句話，很明顯是點明了他自己是地藏菩薩的身份，然而，這個地藏菩薩真的是五千年前的地藏菩薩嗎？還是說，凈空是新任的地藏菩薩。
“佛門有新的地藏菩薩嗎？”許一凡看著夔夏問道。
夔夏想也沒想，直接搖搖頭，說道：“沒有，地藏菩薩的果位，已經空懸數千年了。”
“你怎么這么確定？”許一凡有些好奇的問道。
夔夏聞言，則笑了笑，解釋道：“公子有所不知，在西域，佛門不管是佛子歸來，還是有人證得果位，成為羅漢、金剛、菩薩，佛門都會大肆宣揚的，如果不這樣的話，西域怎么可能人人崇佛呢？”
許一凡聽到這個解釋，點點頭，認可了夔夏的說法。
確實，想要用宗教統治世人，首先得讓世人知道佛的存在，而想要證明佛真的存在，那證得果位，成為羅漢、金剛、菩薩就是最好的證明，只有讓人看到了希望，人們才會為其奮斗和付出，才會相信它，只有那些看得見，摸得著的東西，才是最實際的東西，而這也是人之常情。
不過，夔夏的話否定了許一凡的猜測，凈空不是新任地藏菩薩，那他又是誰呢？
想到這兒，許一凡又想起凈空臨行前對自己說的一番話，凈空提到了懸空寺，而且讓自己有時間去一趟懸空寺。
不，不是有時間去，而是許一凡必須去，因為鬼璽就在懸空寺，當然，這是在許一凡需要鬼璽的情況下，如果他不需要的話，自然可以不用去。
對于鬼璽的事情，許一凡把其暫且放在一邊，他想到了另外一個可能性，凈空會不會是懸空寺的地藏菩薩？
只是，面對許一凡的提問，哪怕是對西域無比熟悉的夔夏，也回答不上來，因為極西之地懸空寺一直都是一個傳說，既然是傳說，那世人對其自然是知之甚少了。
然而，相對于凈空的身份，許一凡對那位黑衣男子的身份更加的感興趣。