（加更一章！）
寒潭之上。
冥龍還在跟夔夏他們對峙著，誰都沒有率先發動攻擊，似乎都在忌憚著對方。
冥龍身高體大，皮糙肉厚，防御能力很強，可是，其攻擊手段也不單一，無論是依仗龐大的身軀，還是他噴吐出來的黑煙，亦或者是那腐蝕性堪比硫酸的毒液，都讓人無比的忌憚。
當然了，夔夏他們這邊也并不遜色多少，雖然就個人戰力而言，肯定無法跟冥龍相互抗衡，可他們聯合起來，相互配合之下，整體的輸出和傷害，還是很可觀的。
剛才那一番交手，夔夏受傷不輕，不過，只是外傷，只斷了幾根肋骨而已，修養一段時間就可以了，而其他幾個人，除了道士和儒生，還有那位倒霉的武夫，受傷頗重之外，其他人還算完好無損。
道士姓趙，趙雷符，人稱趙天師，據傳是道教三大外姓天師之一的趙姓天師的后人，至于真假，那就不得而知了。
大炎王朝以武立國，以儒治國，雖然以儒家為尊，可對于道教并不像對待佛門那般趕盡殺絕，而在大炎王朝的很多大型的城池，或者一些深山之中，都有道觀的存在，對于這些道士的宣揚道法的事情，只要不過分，朝廷也不會過于為難他們。
道觀雖然還存在，可所有的道觀都是需要照章納稅的，相對于一般人而言，道觀的賦稅還多了一份，那就是道觀管理費，每個道觀的道士，除了需要按照當地的人口賦稅納稅之外，每年還需要繳納一筆道觀的使用費，因為這些道觀，并不是道士所有，而是歸朝廷所有。
這些道士，除了修行問道之外，他們也需要像農民一般務農，開墾荒地，種植莊稼，如果僅靠那點兒香火錢的話，別說繳納賦稅了，就是能否吃飽都是個問題。
當然，這只是相對于那些中小型的道觀而言，對于那些大型的道觀，或者香火鼎盛的道觀，這個問題其實也不是什么問題。
在大炎王朝統治下的中原，一共有三大道觀，分別是襄州的武當山、梁州的龍虎山，還有靈洲的地肺山。
武當山的道士，大部分都姓張，跟朝廷的關系也最好，每年武當山的掌教都會開爐煉丹，送幾爐仙丹給皇室；
龍虎山的道士，大部分都姓梁，龍虎山的道觀修建在深山之中，道觀內的道士，極少下山，但是，其香火很旺盛，尤其是在求子這一方面，十分的靈驗。
至于說地肺山的道士，他們的姓氏很多，其中以趙姓為主，相對于其他兩座道觀，地肺山的道士跟江湖人無異，他們講究一個入世修行，歷練紅塵，武當山的煉丹威名遐邇，龍虎山的雷法很厲害，而地肺山的符箓一道很出名，而除了符箓之外，他們的雷法和煉丹，其實也不差，不過，沒有武當山和龍虎山那么出名罷了。
地肺山的道士，從事的職業很多，比如打著幡子，走街串巷，擺攤算命，看病畫符，或者是仗劍走江湖，成為一代豪俠，又或者是進入廟堂，走仕途一道，亦或者是投身行伍，進入軍中歷練，總而言之，地肺山的道士跟普通人沒有什么區別。
趙雷符就是出身于地肺山，年輕的時候，也曾經走街串巷過，也曾經在江湖當中廝殺過，不過，不知為何，他卻在聲名鵲起的時候，突然消失，當他再次出現的時候，已經成為了不良人安插在西域的密探之一。