可惜，沒有如果。
徐肱在想什么，許一凡并不清楚，他此刻的心思都放在這些書籍之上。
塔撒哈沙漠是一個特殊的上古秘境，經歷過上古時期的各種動-亂，同時，也成功的從上一次萬年之劫當中幸存下來，至于他們是如何做到這一切的，這上面沒有寫，如果弄清楚這一點兒，那塔撒哈沙漠就沒有那么神秘了。
沙人確實很強大，比許一凡想象的還要強大，只是，這種強大不單單是實力上的強大，還要其他方面的強大，比如他們的‘不死’屬性。
所謂的不死，并不是嚴格意義上的不死，而是一種很特殊的修行方式。
每個修行體系側重點都不同，沙人的修行方式和武夫很像，卻又完全區別于武夫，他們主修肉體，武夫是把肉體打造成堅不可摧的武器，以自身的身軀為天地，形成一個獨立的小世界，可沙人不同。
他們選擇把身軀跟天地同化，把自己融入到天地之中，而這種融入就是字面意思上的融入，可以說，沙人是另類的武夫。
沙人不知道用了什么特殊的辦法，把自己的身軀跟沙漠同化，用沙子來替代他們的身軀，只要有沙子和大地之力的地方，他們就是‘不死’的存在。
按照目前已知的結果先是，沙人這套同化體系，如果走到極致，是可以做到，只要意識留存，身軀就不會腐朽，算是一種另類的不死的，另類的永生。
不過，目前為止，還沒有真正的做到這一點兒，大多數人都只是部分同化而已，也正是因為如此，他們即便‘不死’，也可以被殺死。
在這上面，記載了很多殺死或削弱沙人的辦法，其中以水和火為主要辦法，但是，無論是水也好，還是火也罷，雖然能殺死沙人，可無法做到大規模的殺死對方。
塔撒哈沙漠缺水，比任何一個地方都缺水，想要殺死，或者削弱他們，需要大量的水，其代價是很大的。
至于說火燒之法，雖然很奏效，但都不可控，妖火還好一些，雖然妖火不可控，但是，妖獸可以啊，只是，能修煉出妖火的妖獸，少之又少，而能修煉到殺死沙人的妖獸，更是少之又少。
儒家之所以能夠在塔撒哈沙漠，跟沙人對抗，主要是儒家有火麒麟這種上古妖獸，但是，儒家的火麒麟只有三只，用來對抗沙人的是一只年幼的火麒麟，它想要成長起來，還需要一段時間。
另外，天火和地火都是不可控的，尤其是天火。
天火來自世界之外，它什么時候來，能不能給沙人造成致命威脅，都是不可知的，而在儒家對抗沙人的這五百年的時間里，前前后后也才出現過不到十次天火而已，而真正重創沙人的，也只有不到三次而已。
剩下的幾次，雖說也給沙人帶來了一定的麻煩，可他們規避了大部分的傷害，沙人似乎有自己的辦法，可以提前預知，或者說提前窺探到天火的到來，從而進行規避。
不過，也正是因為這幾次天火，才讓沙人始終無法出現在外面。
至于說地火，這玩意兒比天火還不可控，一旦動用，那就是玉石俱焚的結果，沙人不想直面地火，儒家也不敢輕易動用地火。
根據記載，大炎跟塔撒哈沙漠對抗的地方，在距離弓月城大約五百里的地方，在那里有一座名為炎城的城池，這座城池是無數前輩先賢，用鮮血修建的，而整座炎城，就坐落在一座火山之上。
一旦炎城被攻破，依照計劃，他們會直接引動地火，而引動之后的結果是什么，沒人知道，但是，其代價沒人能夠承受，而這也是為何沙人這些年，始終不曾再次擴張的原因。
（本章完）