阿彌陀佛大帝以須彌山為根基，開辟極樂凈土，拔山飛升，位列九天之一。
這是萬古歲月的神跡，規模雖然稍遜于天帝開辟的天界，但，終究是圓滿無缺的一方天界仙域。
成就了佛門永恒不滅的根基，只要極樂天在一天，佛門道統便不會斷絕，會源源不斷出現至尊仙僧。
另外一方面，人界大宇宙失去了一座宇宙神山。
為了避免人界大宇宙的佛門失去根基，從而衰敗，阿彌陀佛大帝又以無上大神通，重新塑造了一座相似的宇宙神山。
自此極樂天界的神山為靈山，人界大宇宙的神山為須彌山，成就倒影，交相輝映，互為傳承。
兩座神山化作九天之間的橋梁，如同建木貫通天界，九龍拉棺鏈接三清天，悟道茶樹支撐山海界一般。
阿彌陀佛大帝駐世數萬年，時而在靈山說法，時而在須彌山講道，不止人道生靈在聆聽，天帝，真仙，乃至紅塵仙都會披上馬甲，開著小號，混入其中聽到。
“輪回生死，寂滅涅槃，似生非生，來世無量”
阿彌陀佛大帝寶相莊嚴，口宣大道，宛如盤坐在上古，又如在未來講道，溢出一縷縷大道仙光，化作無量光雨揮灑而下，須彌山的每一個角落，每一片凈土，都響起了陣陣神唱，震耳欲聾，如經文自鳴。
須彌凈土成為佛法的海洋，大慈大悲，大德大善，在這一刻浩蕩九重天，讓每一個人都忍不住要頂禮膜拜。
無量光，無量壽，無量功德，無量大慈悲
引領眾生走向那扇門戶，但求不強求，只是將人帶到門前，是否推開那一扇大門，全靠己身。
佛陀有大慈悲，大格局，不會強迫任何一個人，只渡有緣之人。
無量眾生，群仙諸帝，心有所感，不禁敬佩禮贊一聲“南無阿彌陀佛大帝”
浩蕩的信仰涌現，這是最高級別的愿力，法則與念力種子都在自行運轉，有舍有取，眾生信奉他，送與念力，而他亦會滋養眾生，這是一個平衡。
這種級別的念力，不可被化解，某種意義上象征永恒。
信仰貫穿輪回之中，三世真靈若隱若現。
諸帝若有所悟，但，收獲最多是伏羲大帝，他是人世間最接近紅塵仙的人，沒有之一。
并且，他曾經轉世過一次，是無量天尊轉世為伏羲大帝，一個象征過去，一個象征現在。
“原來如此。”伏羲大帝立足于信仰之中，仙氣飄渺，眺望歲月長河，不禁嘆息一聲“這就是輪回”
諸帝群仙頓時一驚，紛紛看了過來，伏羲大帝究竟領悟了什么
媧皇好奇詢問道“兄長，找到輪回與紅塵的節點了嗎”
伏羲大帝澹然一笑道“我已經貫徹兩者的本質了。”
“紅塵仙的本質是走出自己的道路，不被宇宙所拘束，跳出原本的體系之中，走出荒天帝的設置的界限，所以天帝說紅塵仙是道祖種子。”
“九世紅塵仙走出了九條道路，九九歸真，道路寬廣，成就道祖的機會較大，而輪回與蛻變并行的紅塵仙，看似有九條，實際上是七條道路”
“其中過去未來現在的輪回之路重合，三條道路重合，實際上是一條。”
“嚴格來說，是一六紅塵仙，是七世飛仙，只有七條道路。”
“雖然同樣是跳出宇宙，九世比起七世，觸摸到的體系本質更多，而七世飛仙，需要后面耗費大力氣彌補上，自己對于體系的認知。”
“一個是先難后易，一個是先易后難。”
這就是一張紙湖的窗紗，沒有點破之前，諸帝云里霧里，點破之后，頓時恍然大悟。
越早觸碰體系本質，效果越好，最好在人道領域涅槃九世，若是等到真仙才觸碰體系本質，那已經仙道生靈，船大難調頭，根基已定。
仙王的世界觀已經固化，自然難以超脫體系的限制。
“伏羲大帝的“易”，只是相對而言。”
一尊古皇苦澀道“想走易之路，至少也要四次涅槃，穩居人道天帝領域。”
“這條道路，同樣遙不可及。”
如果說九世紅塵仙是超脫之姿，那么七世紅塵仙是仙帝之姿，道祖之姿。
真仙之姿，仙王之姿的大帝古皇，想要走這條路，還是洗洗睡吧，老老實實走真仙路。