道衍大帝評價道，他研究虛空片刻，得出一個驚人結論，這個大帝殺過至少六個至尊，甚至更多，但，應該沒有超過十個。
這樣的人，即便沒有成就戰仙道果的念頭，也不知不覺朝著戰仙的道路前進。
諸王公論，天帝講道，已經確定了末法時代，有兩種道果能夠成仙。
一個是紅塵仙，一個是戰仙。
紅塵仙是一次次蛻變涅槃，于寂滅中重生，于破敗中崛起，本身就符合祭道真意。
人皇天帝曾經推測，那位三世銅棺之主，本身就是一位紅塵仙，于末法時代崛起，而后祭道，這樣的道路傳播后世，于是一位位天驕人杰如同雨后春筍般崛起。
開創原始真解的帝，開辟五大秘境的荒天帝，乃至神話，太古，荒古的紅塵仙，都是沿著銅棺之主的腳步前行。
末法時代，涅槃重生，本身就是對祭道領域的一次演練。
有了六七次涅槃寂滅的相似經歷，自然比其他仙帝更容易成就祭道。
畢竟，仙王不朽長生，道祖難以磨滅，仙帝更是念念不忘，必有回響。
到了高層次，想要死都難，自殺都自殺不了，更不用說死后重生，寂滅涅槃。
只有在人道進軍仙道的節點，才可以一次次做練習冊，積累經驗。
而絕靈時代，涅槃重生，則更進一步，是對祭道之上的演練。
祭道之上比祭道，祭的更加決絕，絕靈時代比末法時代，斬落更加殘酷。
仿佛是一次次設置好的關卡，令人懷疑是否，有紀元在輪回，曾經的往事在輪回。
三世銅棺之主，是否曾經走過末法時代，然后親手斬去所有超凡，塑造絕靈環境。
使得末法，絕靈兩個時代對應祭道，祭道之上，兩重境界。
若是成真，那位三世銅棺之主，稱得上紅塵仙的起源。
這是一位紅塵仙祖。
基于這種理解，張若虛在自己體系中，最后三鏡稱之為祖境。
道祖，教祖，以及仙祖。
三世銅棺之主是第一位紅塵仙，紅塵仙祖。
而，有希望成為紅塵仙祖的人，張若虛認為只有三個。
荒天帝，葉天帝，以及楚終極。
不是，他相信定數，而是三這個數字，太過玄妙了。
為何，偏偏是三世銅棺，為何偏偏是三位相似的人。
為何最終高原一戰中，只有荒天帝，葉天帝，以及楚終極，三人才進軍祭道之上。
連驚才艷艷的女帝都沒有成就，依舊困在祭道。
這中間，是否有一重關卡，一重設定，一重因果。
只有特殊的人，才能成為祭道之上，紅塵仙祖。
或者說，祖境唯一
可能是，也可能不是。
在意識到這個問題之后，張若虛不愿意賭一把，不愿意去賭自己能成紅塵仙祖。
他也不需要去賭，因為他有輪回印，可以融合諸天體系，傳道萬界，于是果斷切換道路，由紅塵仙轉天仙。