喀琪格活佛對著喚心說道“齊道友不僅道法高深，而且智慧非凡，盡管我們倉頡寺在藏區不算什么大門大派的，可也是不愿與齊道友為敵的。”
喚心一臉不解，既然如此他們又何必搞這么多動作呢
喀琪格隨后也是嘆了口氣說道“既然齊道友猜到了我們是受人指使，就一定也看出來外面可不止一雙眼睛看著我們這邊的動向。”
喚心點了點頭，也是好奇這位年輕的活佛和方家會是什么樣的關系呢
于是開口問道“方家既然還能請到您出手，想必你們之間的關系也是匪淺吧”
喀琪格上師伸手示意喚心坐下，于是三人坐在了院子角落的一處石桌前，老喇嘛也是為喚心倒上了茶水，這時的喀琪格也才道明了其中的緣由。
原來在幾十年前，日不落帝國將大軍開到了藏區這片凈土之上，他們都是有選擇性的掠奪一些藏區的佛教至寶，當時相對偏遠的倉頡寺也是沒能幸免，因為倉頡寺雖說沒有大昭寺，塔爾寺這些大寺廟有名，可山不在高有仙則靈，倉頡寺中還是有一件無價之寶的，就是一本迦攝波經的。
這迦攝波佛也是我們熟悉的迦葉佛，即過去七佛的第六位，古印度的摩揭陀國王舍城人。少欲知足，常修苦行，也被人稱為“頭陀第一”。由于降生在釋迦牟尼佛之前，相傳為釋迦牟尼佛的因地本師，是釋迦牟尼前世之師。
而這本迦攝波經也是迦葉佛成佛之前所創作的一本古經，本部都是寫在樹葉之上的，一共有六片樹葉，這也成為了倉頡寺的無價之寶。相傳這迦攝波經只要有人參悟，便可一朝參悟一步成佛，就像喀琪格一世一般，直接從一名密宗弟子，變成了受萬人敬仰的活佛了。
而倉頡寺能得到這六片樹葉，還要追溯到第一代喀琪格活佛，當時的喀琪格還不是活佛，只是一位大活佛門下的優秀弟子，當他在藏邊的喜馬拉雅山區苦修之際，機緣巧合下，在一處雪山山頂處發現埋藏的經葉，于是在山頂參悟了七天七夜的迦攝波經之后，也是一朝頓悟，成為了活佛。
從那之后，喀琪格也是自立門戶，從此在這片地區也是有了個很靈驗的倉頡寺了，而迦攝波經也就變成了倉頡寺的鎮派之寶。
也正是因為迦攝波經的名聲太響，所以才引起了當時日不落帝國的覬覦，所以一場浩劫也是在所難免，喀琪格的二世也是拼死保護這幾片珍貴的樹片，最終拼盡全力也是保存下來的三片而已，其中的另外三片則不知所終。
后來倉頡寺在日后的幾十年中，就在不斷的去尋找這下落不明的三片經葉。
就在十年前，他們無意間也是聽到了港島的一個慈善拍賣會上，會拍出一片迦攝波經的葉片，這個消息讓整個倉頡寺也是瞬間沸騰了，于是喀琪格也是不遠萬里的帶著宗加真法師來到了港島，這個世界金融的前沿地區。
在多方打聽之下，他們也是找到了拍得此次迦攝波經葉片的一家公司，而這家公司，正是剛剛在港島上市的方家旗下的一家公司，這家公司的掌權人就是方家號稱“搖錢樹”的方家三子，方博明了。
當時為了這片經葉，喀琪格也是表示對方可以提出任何要求，可是當時方博明身邊的一位先生，居然沒有任何理由的就把這片經葉換給了倉頡寺，這也讓喀琪格和宗加真大為震驚，感到疑惑不解，可對方卻只是輕描淡寫的表示愿意和倉頡寺交個朋友。
一晃十年過去了，方家沒有像倉頡寺提過任何要求，不僅如此每年還是會派人送來不少的供品，也算是誠心誠意了。就在幾天前，方家來人了，說是要倉頡寺幫他們一個幫，說是要他們在藏區殺一個叫齊喚心的人，這齊喚心喀琪格也是有所耳聞的，而且這人帶來了一片迦攝波經的經葉，這時喀琪格才了解到其實當時方家在拍賣會上拍下的不僅僅只是一片經葉，而是三片。