“那子正如何看待天主教？”侯方域問道。
“一個大敵，但暫時不用太擔心，數百年內不會有威脅。他們正在尋找如何讓他們的天主融入到中國文化當中，還沒有找到完美的方案。”
“哦，那大敵怎么說？”侯方域繼續問道。
“在（它們的教義）中，（勸人向善，反思罪惡，向主懺悔，）就會得到（主的寬恕），死后就能上天堂。從這個教義上來說，跟佛家的積善成佛，儒家的大善成圣，道家的修善成仙其實都是一樣的。但（有一個最為可怕的點，那就是皈依了那就得把身心賣給主，成為**的奴隸），為其賣命。”
“這一部分是可怕的，非常的可怕。我聽說，在紅毛夷的地盤，但凡不信其主者必處死。連他們的國王貴族都要信，所以主的權力超過了他們的國王。”
“而且其斥不同意見者，他們不僅在其內，也在其外，在六百年前，因此發動了西邊最著名的xxx東征，為了搶領土也為斥不同意見者。”
“數十個國家參與，數千萬信者傷亡，歷時兩百多年。”
聽到楊子正說到這，在場的所有人都吸了口涼氣，原來這些，南京就有天主教的教堂——護守山圣堂，他們有些人也是去過的，看起來那些個紅毛夷不像是那么狠的人啊。
“所以說他們是一個大敵，而且，凡其信者，皆可拋其生命。為了傳其教義，往往會一個傳教士，一條船，在大海上飄泊數年，然后去到一個陌生的地方就為了傳播天主教。他們傳教數十年后會回到天主總教，然后寫一本關于傳教地的書。那些個國王權貴們會據其書，漂洋過海，搶地、財、民。”
楊子正覺得自己沒有說錯，基本上是符合事實的，并沒有丑化傳教士們。
“嘶！”眾人又是驚嘆，這頑強的精神真是……不知道是欽佩還是可怕，更可怕的是舉全國之力去搶財寶。
“子正，既然如此強敵，就要立即驅出大明。”侯方域年少氣盛，立即厲聲道。
“不，我剛才說了，他們是大敵，但也不用擔心。原因有三，一是他們離我們太遠了，就算他們在大明的南邊占領了數國，但與大明對抗現在他們的實力還相差太遠。”
“這二呢，其實他們有完全不同于中華的文明，而且是很價值的那種文明。他們的技術學說值得我們學習，像我之前說的科學，就是受他們的啟發，他們對專門研究水怎么變成水霧，水霧怎么變成冰霜之類的學問研究非常深，他們的算術很厲害，面對一個未知道的大海，如何航行？航海技術也很厲害，他們造船、火炮技術都比我們強。”
“這些就是我們要學習的。”
“三呢，我根本不擔心他們能讓大明的子民信俸天主，因為我們的文化里根本不信神。中國自己的神都不信，怎么可能會信外國的神？”楊子正笑道。
“啊？我，我們不信神？”信佛的寇白門脫口問道，不僅是她傻掉了，眾人都傻眼了。
“對，我們華夏子民不信神。我們信的是‘人定勝天’，我們信的是‘改天換地’，我們從不靠神來拯救我們，我們都是靠自己。所以信佛信道者都是為了完成某個心愿時去寺廟道觀拜個神，一旦神沒有完成他的心愿了，能繼續信者少之又少了。天主到了大明，大明子民拜了天主，如果不能滿足大明子民的心愿，能信者又有幾何？”
“密之，你研究道佛，說心里話，你信太上老君，信如來佛了嗎？”楊子正笑著問方以智，方以智一愣，然后一苦笑，搖了搖頭。
楊子正一說到這，眾人哈哈大笑，包括寇白門、李香君以及董小宛都忍不住的掩面而笑。
“而且，華夏歷代的教派有凌架于皇權之上的嗎？有凌架于法家儒家之上的嗎？天主教每到一個地方是要控制政權的，不說別的，如果一個教派在華夏想控制政權，皇帝答應嗎？儒家答應嗎？法家答應嗎？”
楊子正很自信的反問道。
方以智昂首挺胸朝陳貞慧、冒襄、侯方域自信的點了點頭，似首在說‘我就說了吧，子正能對抗紅毛夷的天主教的。’