周泊景說，拿把鐵燙弄得秀發發糊發焦，這也叫打扮？
說話分神，汪文清忽略了溫度。她再次從火爐上提起火鉗就繞在頭發上。頓時，一陣更大的煙霧騰起，一股兒焦糊味擴散。她忙要他遞過一塊毛巾。又在毛巾上反復擦以降低溫度。之后再次反卷上頭發。汪文清：
“弄漂亮拍照，這至少是一輩子的紀念。不是都說，男人們就是希望自己的妻子打扮得漂亮出眾么？你卻相反。”
又說：“再說了，這燙發工具還是你曾經第一次進門時贈送的。現在卻反對了。”
周泊景不再發表意見。只要拍了結婚照順利領取結婚證，周泊景便覺完成了他人生生兒育女的任務。
接下來又在大食堂請了酒席便也完成了形式。
總站分配周泊景的新房在二十五棟二樓貼近樓口一間。此棟房屋正好與“萬”字排斜錯而開。如此一來，汪文清照看汪文玉、汪文潔小兩姊妹到也是下樓轉彎的事。如果遇到懶得抬腳勞累的時候，汪文清站在自家后窗戶邊，揚高嗓門便也能傳聲。
王秋蓮早年改動歲數，汪文清真實的結婚年齡不滿十九歲。當然，幼氣對婚姻的理解是有限的。只說汪文清忽然從拼命地撿羊毛敲石子的生涯轉變到進入工廠，她覺得她深深地呼吸出了一口負重的氣流。卸下生活的重擔，她似乎感受到這才是真正享受的生活。即便絲綢廠需要不斷地倒班而終年將雙手浸泡在溫水中不停操絲，她也覺得現在的勞作同比前一時期是進到了天堂。她甚至以為，每個人的生活大概基本都是這個樣子；按照約定俗成的婚姻再生育既定的兒女。對于汪文玉、汪文潔來說，現有周泊景做后盾擔負照顧的任務，汪文清的心徹底松懈下來了。
松懈下來后，每每汪文清下班不用著急忙慌地往家里趕。走出絲綢廠大門來到西門后街，她會將步伐停頓下來去打量那寥寥無幾的小畫書攤。她還體會不到周泊景下班到家的焦急等待。汪文清念書不多，因此對書中大意理解得天壤之別。
《茶花女》是汪文清百翻不怨的小畫書。汪文清鄙視阿爾芒對瑪麗特的愛情。她甚至以為阿爾芒是無病呻吟。她為瑪麗特放棄燈紅酒綠的生活而感到惋惜，她甚至認為瑪麗特的死都是她孤注一擲倚靠男人落空后的報應。對于西方的資本主義社會她的確不了解，就算是對于她生活的社會她都是沒有思考。她對一本書最大的發現就是在于書中對現實物質生活的提供。觀看五光十色資本主義恩寵瑪麗特的報酬，她恨她沒有生長在那樣的世界以及瑪麗特把握的落空。
由于觀看小畫書時間上的耽誤，汪文清憧憬著能購買上一輛自行車。
進入總站大門一百米處小花園的三面紅旗建筑拆除了，由萬年青而合圍著的圓場地因此而顯得空曠出來。
似乎在一夜之間，靖城興起了跳恰恰舞的熱潮。年輕人邀約一群，再提上四個喇叭的錄音機爬上大山深處或說進到哪個自由的空間，大家踏著節拍踩著音樂一陣扭動，便是這個時期無限的風光的時尚事。當然，更時尚的是還得穿一條大喇叭褲，似乎唯有這樣才能更匹配。
汪文清結婚。汪家里一切開銷則由交由汪文玉掌管。她將國家按月發放的撫養費花費在一件時髦衣服上而幾乎每頓下面條。汪文玉追趕上這樣的時髦。不時，即便是同學相遇在空場地上，她也會展示地扭動身軀，以顯露她不落時代之首。有過兩次爬山經歷后，汪文玉覺得很消費體力。于是，她將舞友們召集到她的家里來集會。她嘗試到了當家做主的自由。當然，汪文玉的家庭集會都會選擇汪文清上中班的時間段。
十五瓦紅影的燈光幽亮，震人心扉的音律豪放。靖城釘子廠的任曉軍、鄧耀華、石嘉興等人扭動著身軀圍繞著汪文玉而舞。一條雪白的喇叭褲緊繃繃套在她剛發育的臀部，一件桃紅上衣配搭，汪文玉感覺到她活出了這個團體的中心感。但雄性同胞們很快就覺得舞伴的單一。
高一屆的龍曉華萌動著思春的向往。她的家正巧居住在汪文清隔壁。一來二去的，汪文玉便將她邀約到舞會中來。鐘貞也被汪文玉拽來，卻不被異性熱衷。只好冷冷貼靠墻壁效仿扭動。楊江英來了，但卻被他們狂熱的扭動嚇得退至廚房。于是，汪文潔強拽她留下幫助他們燒開水后勤。
胡麗琴很是羨慕汪文玉家的集會。胡麗琴無事找事來到“萬”字排屋檐下徘徊，妄想汪文玉邀請加入。可是，汪文玉卻對她表示排斥。她評論她在校外專門干撬墻角的勾當。
汪文玉的家忽然間變得仿佛就像一個高檔會所。汪文潔則是踏入的另一通行證。