夢里清歡245
太后要生了,要請的只有老圣人。但別人是得了信兒，也都趕緊跑來了，于是,就來了一群人。
不說本就在園子里的太皇太后和太妃們，就說在圓明園住著的皇上皇后,一得了消息,什么都扔下了,趕緊往這邊趕。那在園子里辦公的十三能耽擱嗎
十三不僅不能耽擱,還得盡快給各府送個信兒,能來的都來吧。趕緊的
于是,別管是兒子還是媳婦,有一個算一個,麻溜點。
生個孩子,招來這么多人。
太后一哽,這種時候,守著這么多人,并不會叫自己的感受更好過。
桐桐下針,她是覺得有助于生產的,但這個孩子許是知道自己更嬌貴，慢悠悠的出生,產程非常緩慢。桐桐覺得自己助產，把能拿的本事都拿出來了，但當真是不快。要不是一再號脈確定沒事,她都急了。
皇后跟十四福晉就在外面,接生嬤嬤不用上手的結果就是，一會子出去一通報。
生孩子也確實是不適合叫嚷，然后就是那種細碎的壓抑著的哼哼聲,把外面守著的人都聽的坐立難安。
嗣謁聽過怎么生孩子，但桐桐也沒這樣叫過呀
皇上也聽過，但那個叫的比這個慘。他覺得這樣還不如大聲喊呢
但坐在這里等著的其他爺們，聽過女人生孩子的不多都是知道生了，那就生吧，能在府里守著，在書房念一卷血盆經就算不錯了。
如今坐在這里聽現場，那個難受不是那種血脈相連替太后難受，就是單純的指聽不得這種聲音，叫人聽的難受。
才還說血盆經呢，這會子就聽說皇后叫人請了神明陳靖姑，要帶著女眷燒香拜佛去。
皇上“”信佛是沒錯，但是燒香拜佛寄希望的是往生來世，當下的事情，神佛是沒用的。要是神佛能解決問題，朕還愁什么呢朕做和尚去好了而且，現在因為這種事燒香拜佛，不合時宜。
弘暉在皇后正式進去之前，趕緊給攔了，“額娘帶著伯娘嬸嬸們，上柱香就出來吧。”母子倆說話是避著人的，做兒子的當然要把話往透的說，“皇阿瑪雖然信佛，但得分清什么事該去禮佛，什么事不能去禮佛。若是到了佛節或是其他，自來有這樣傳統的，單為祈福的，額娘該去禮佛。但若是明知道神佛辦不了，還非人力不可的，那就不能去哪怕人力有不怠，也不能再去禮佛的朝廷推行雜學，醫科便在其中。娘親在里面一直沒出來，也沒另請太醫，那就是一切都很穩當。這個時候寧肯叫人家說娘親在婦人產育上有建樹，也不能往神佛上靠
就像是陳靖姑，之所以世人都拜她，那是因為在唐時在她所生活的那一片，她接生了孩子無數，且孩子都好好的。于是，大家愿意信奉她。而我娘不想成為被人膜拜的人，朝廷也不想叫我娘成為那樣的人。皇阿瑪和朝廷愿意叫人去信，只要潛心的去學，那醫術就是能治病救人。哪怕是女子也是一樣儒家的禮不是一時能沖破男女大防的，但可以培養女醫單為婦人治病，這就是大慈悲。
兒子知道您是說蒙藏信佛教，該信就信呀咱也信，世人只要愿意信的都能去信。佛是大慈悲，勸人向善的，不攔著人信它。但信了佛教，就能擯棄醫術的作用了嗎好些大師也都是精通岐黃之術的該治病救人的時候，大和尚也不是只念經的要是都按照滿人的習俗，干脆連太醫都不要請了，直接請薩滿來不就行了事實上，從入關以來，咱們都在不停的學漢人，從而修正咱們自己薩滿以前是有個病就請，現在呢是除了節慶，別的時候也用不上，討了吉利就完事了”
就如同燒香拜佛一樣，該燒香拜佛討吉利的日子，您去呀沒人攔您就比如兒子們要大婚，那您就是吃齋念佛七七四十九天呢，有什么關系
可換成眼下這件事，則萬萬不可
世人都能做的事，做了都沒關系的事，您在這個位置上，做了就是有問題的。