于是，真就抱著匣子，往宮里去了。
桐桐辦公的地方，其實跟四爺是緊挨著的。進了正廳，分屬東西。西邊地方小點，是林雨桐處理外事的地方，這自來也是沒有過的。這地方進進出出，都在皇上的眼皮子底下，大家好似都自在一點了。
這會子她可不就在書房等著呢嗎下面的人一稟報，她就叫張宮令請了人進來。
見禮賜坐這一套走完，林雨桐叫上了熱茶，外面真挺冷的，這一路走來，胡子都凍住的感覺。
好容易緩過來了，何宗善就先捧著匣子說話了，“娘娘，各州府哪里出了問題，還請娘娘明示。”
林雨桐掃了一眼那折子，“不明白為什么都打下去”
是
“各位可看了折子”
沒全看，但是，挑揀的還是瞧了幾份。
林雨桐就說那個被丈夫拉去陪酒的女子，“各位大人，丈夫拉著妻子陪酒，此行可為牲畜之行看了這些折子之后，我很憂慮。憂慮什么呢一，憂慮官員執政。官員管理地方，得有教化之功，這一點，我沒說錯吧”
當然出現節婦烈女，不正是官員有教化之功嗎
書院辦的好壞，縣學辦的如何，所執掌的地方有多少童生，多少秀才，多少舉人。這地方出了多少個孝子賢孫，出了多少個節婦烈女，有多少野民因為父母官的教化下山為良民，等等，等等，這都是衡量一個官員對百姓教化之功的標準。
哪里錯了嗎
“當然錯了”林雨桐就道，“我覺得這事上，恰恰相反。就拿這被丈夫拉著陪酒的女子說吧。其一，先得說個人。這個個人，指的就是該女子的丈夫。這丈夫沒錯嗎如此有違人倫的畜生之舉，官府可有懲戒管束他所行之事，是否已經違背了公序良俗。這樣的行為若不懲處，長此以往，可還有人倫綱常
其二，便是一小撮人的壞比如，這個丈夫的惡朋。他們聚眾賭博，聚眾喝酒鬧事，心生惡意，謀奪羞辱人妻。官府對此可有懲戒官府若是教化得當，就該教化百姓勤為業，與人為善。可其實呢，平時不教化，出事了不懲處。善的得不到張揚，惡的得不到懲罰，官府的職能可還在
其三，說的便是該府的風氣壞這般的惡事，宗族不見管，鄉鄰沒人勸，但凡有一個人站出來，何至于此由此，我說松江知府身為父母官，沒盡到父母教化之責，可有說錯
其四，就該說包括朝堂里諸位在內的天下人見識壞惡不可怕，怕的是見惡而不知其惡，這才是最最可怕的這樣的事出了，鄉鄰知道了，報給衙門。誰報給衙門的呢不是讀書人也進不了衙門的大門從鄉鄰到鄉鄰中有學問的讀書人，都贊女子貞烈。于是，官府知道了，也覺得其貞烈這折子送到了參政院，參政院分揀給禮部，禮部呈送給內閣，內閣又呈送到本宮面前。你們上上下下，誰問過一句，這血淋淋的背后，到底藏著什么
而今，你們站在本宮面前，說是你們不知道哪里錯了這里是大明朝最中心的位置了，而你們依舊滿臉的茫然。這不可怕嗎若是如此，外面的天下，敢想嗎你們每個人，站在皇上面前的時候，都要皇上做到王化王化，天子德化，天子教化。天子在德，以德而教。百官牧守一方，該把皇上的德化廣施于天下
可若不能把德化廣施，那最基本的也該叫百姓知道，什么能做，什么不能做吧不說別的，就只賭博這一條，自來，朝廷的律法就不許賭博大明律里，賭博有兩條處置辦法，其一，叫他們餓著肚子賭，賭到餓暈過去為止。其二，剁雙手。”
林雨桐說著，就看向他們，“治理百姓，一為法，二為德。衙門見違法而不管，見失德而不糾。誰之錯”
幾人起身，訥訥不敢言。
林雨桐這才又道，“此女子之死，不僅是當地父母有責任，便是你我，也一樣有責任。女子難道不是天下子民是天下子民，怎能不知天下之法法，是對子民最基本的教化本宮不準其為貞潔烈婦，那是不想用這么一塊招牌，給官府給朝廷，給你我遮羞”
這話說的“臣等惶恐。”
嘴上這么說著，然后就給跪下去了他們都是尚書，是閣臣，他們的腦瓜子很好使這會子被罵的狗血淋頭，一時還真不反駁不了皇后的話。但是，他們敏銳的意識到，皇后這番言辭的背后，必有所圖。
比如，她提到了一個東西法
其實，自新帝登基，大明律上的很多東西都已經改了，只是沒提到明面上來。
而皇后現在，點出了賭博砍手被集體無視的律法，這是想說什么
為什么被無視了因為這條律法有點狠，不合適。
那么現在問題來了，擺在自家面前的有兩條路第一出現了這樣的紕漏，大家集體領了失察失職之罪。第二，大家都沒錯，只能是律法錯了。咱們改律法吧
皇后想動的，一直就是律法
動大明律您干脆去刨了太祖的墳得了
作者有話要說稍后見，，