但這小子點在這里，就有意思了他就問說，“然后呢”
然后，宋朝的政策有積極的，也有需要完善的宋朝的時候王朝整體缺乏銳氣，因此，他們處理問題上有些消極像是大理國，一冊封藩屬國就了事了。這是不可行的不能將其當做山民，而是要真的做到語言文字風俗等各方面的融合。
而這些，靠的是軟工夫，只靠壓制是絕對不成的。
這個軟工夫得持之以恒，非百年時間不可，這是需幾代人努力才能做到的。
事實上，這玩意也確實急不得。像是到了元朝，在西南開始設置行省，這個現在就可以拿來。設立行省勢在必行。
但行省與自治之間怎么協調，就得商榷了。是不是繼續用土司政策呢可以再商量著辦。
桐桐躺在車上也在琢磨這個事，西南跟西北不同的地方就在這里了。西北非用硬功夫，意思不得退讓。可西南卻得有軟的態度，退的心態。
在元朝的時候設置了行省，有了土司制度。
到了明朝的時候還沿用土司，但是也實行了改土歸流，并且設置了布政使司。
而到了清朝，最初對最南邊也是鞭長莫及呀八旗人數有限，又是異族，控制不了那么遠，怎么辦這不才有了鎮守云南的吳三桂、鎮守廣東的尚可喜，以及鎮守福建的耿精忠嗎那時候天下不平，三藩便是臨時之策。康熙朝，平三藩之后，其實是延續明朝的政策。明朝只是開始施行改土歸流。康熙朝卻推行了改土歸流。等到雍正朝的時候，才派遣流管取代了土司，才算把這么大的疆域勉強捏到一塊了。
所以說，這是一個長期的延續性很強的東西，真不是誰王霸之氣爆棚，直接平蹚想什么美事呢
在大明的時候，自己和四爺敢那么干嗎
在大唐的時候，自己和四爺敢那么干嗎
老祖宗的智慧告訴我們，輕易不要直接的闖到人家家里涉足人家的家務事，這是愚蠢的。
四爺就說“所以，西南之事，難不在西南。反之，它在朝廷得朝廷有魄力推翻太祖當初的決定，重新制定對西南的政策。”
林克用利索的又落下一子，心里卻翻騰的厲害太祖當年說過，“我的話不都對，不能總當金科玉律。若是大陳一朝，只按照我留下的話治理，那大陳也不過是一世便亡的命運。”
可見，太祖對繼位之君的期待是什么樣的。
他復雜的看眼前這小子，問說，“為何不回宮自己說給圣上”
四爺沒言語。
林克用朝外看了一眼“為何不說給大皇子，叫大皇子說給圣上”
四爺還是沒言語，卻緩緩的落下一子。
林克用嘆氣直接說給圣上聽，會動搖圣上的決心；直接說給大皇子聽，會打擊大皇子的自信。
事得辦，他卻不能冒頭奈何
他挺感慨的，可四爺則想的是可算是說通了，終于不用送這些一百五再去西南挨刀子了，，