“可是嫁妝豐厚的女子天底下又有多少個呢。”
“是啊，官宦人家還罷了，普通百姓人家又有幾個愿意厚嫁女兒的。就算是想也沒有錢啊。”
“家中子女要是多一些，厚嫁也是不可能的，總不能為了一個孩子就讓其他孩子喝西北風吧。”
經濟基礎決定上乘建筑，同樣一個家庭經濟基礎也決定女子在家里的地位。西方的婦女在古代的時候地位其實不比我們古代的時候高。但是因為兩次世界大戰，西方各國的青壯年男子基本上都去前線打仗了，后面的一些后勤生產工作就不得不交給國中的女子做。那個時候女子可以出門工作，得到工錢養家。就是因為經濟上的獨立，才讓西方的女權漸漸蘇醒，我辛辛苦苦養家，為什么不能對家里的事情發表意見。我為國家建設添磚加瓦，為什么我不能擁有管理國家的權利。
正是因為有需要有價值，所以西方的婦女才能給自己爭到選舉的權利，才能走出家庭，成為和男人一樣的公民。
“西方是哪里”
“世界大戰，還是兩次，咱們這里打了嗎。”
“原來如此，原來這樣才能讓女子的地位發生變化。手里有錢才能有地位。”
宋朝商業發達，女子手里又有錢，自然可以進行投資，也可以做自己想做的事情。所以雖然程朱理學是宋朝出現的，但是在宋一朝它都是被定義為歪理邪說的。
因為什么餓死事小失節事大存天理滅人欲君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱這些在宋朝都是沒有市場的。
而程朱理學被大肆宣揚，并且成為國學是什么時候呢，是在元朝。為什么呢，是什么原因讓游牧民族建成的王朝會覺得這程朱理學好用呢。
“慕慕，你怎么在這里，時間到了，婚禮開始了，你快去新娘那邊。”
星慕要說下去的話被打斷。
“知道了。”星慕回答了一句。
婚禮儀式要開始了，作為伴娘主播要陪伴在新娘身邊，所以之后的話咱們以后再說，現在一起去參加婚禮吧。
星慕說完之后就整理了一下自己的衣服，回到新娘的化妝間。
很快一伙人又到了婚禮現場的門口，準備登場。
星慕倒是沒有安排什么任取，只要站在一邊湊個數就好。
很快，新娘前面的大門就被拉開了，里面的音樂傳了出來。新娘進場，同時星慕也是看到了這場婚禮的新郎。西裝革履，看著自然是很不錯的。
很快新娘就被父親交到了新郎手中，星慕微笑跟著其他人鼓掌。
看著主持人進行一系列流程，比如播放新人之間的甜蜜交往過往，比如問一些問題。總體上講還是很熱鬧的。
“葉家怎么選了這么一個兒媳婦我之前還聽葉夫人說她看上了年家的姑娘。”
“不知道啊，我接到請帖的時候也是嚇了一跳，這新娘是哪家的我也沒見過。”
“不是和咱們一個層面上的，據說是葉家公子自己看上的，看看新娘的娘家來人，那邊，就這么幾個人，一桌都坐不齊。”