州學的校長，這地方叫做教授，掌管學生的課業問題，但在行政上，受知州、通判的管轄。
校長之下，除了授課先生外，設有學正、學錄、直學、司記、舍長、舍諭。
學正、學錄相當于現在正、副教導主任。
直學和司記相當于財務科會計和出納。
舍長、舍諭是由“外舍”、“內舍”和“上舍”三個舍中年齡最大的學生擔任，管紀律，就像小學里的值周生，檢查帶沒帶紅領巾、有沒有給老師敬禮等等。
這些楚清不必研究，畢竟州學這個學校都歸宋廷山管，應該問題不大。主要是學生，要看看出自什么樣的家庭。
這些資料，在理事處都能查到。只是不很詳盡。屬于理事處對該地基本情況的簡介。但是也夠用了。
與五棵樹村的學生相比，州學學生生源要復雜的多。按照家庭情況可以分這么幾類
一、公務員子女，古代的公務員，那就是官員了；
二、富商子女，能稱作富商的，應該叫做“賈”，行商坐賈嘛，家業很大；
三、普通富戶子女，多是地主家庭，田多，家里還能有個把小鋪面；
四、節衣縮食的農民子女，這部分人最少。能把孩子送到州學，那肯定不是舉一家，而是舉家族之力了。
后面兩類，楚清不做考慮，再怎么著，這部分家庭都是懼怕官府的，不用多大的官，他們就得罪不起。
主要是前面兩類。對于官員子女，也分了兩類。一類是家里在京城有官員親戚的，比方有叔伯在京做高官，或者官階不高但掌握實權。
另一類是本地官員子女。這一類也不用操心。本地官員，官再高還能高過五品知州嗎
還有就是富商子女了。這一類是最復雜的。能當上富商、土豪的，在現代也得是“家里有礦，家外有人”的。就是說，不但有錢，還與高官相勾結。
綜上所述，京城有親戚的官員子女和富商子女，是楚清最要重視的。所以楚清抄錄了這部分人的資料簡介，準備回去慢慢研究。
最后，就是開酒樓的問題。跟同事們聊聊天，就打聽到如何快速辦理手續，哪些錢可以不花這些內容。
從理事處出來，楚清去布莊給小寶定做衣服去了。學里發的棉袍。里面并不是棉花，而是木棉樹上的白絮。
這東西看上去像是棉花，但是沒有彈性，做成棉衣穿，沒幾天就變成薄薄的片狀，還會碎成一塊塊的。因為沒有彈性，也紡不成線。
這個時代有棉花，但是都在沃斯，可能是因為那里陽光充足，棉花能夠生長。在大宣就種不出棉花。移植過來的棉花很難成活，產量極低。所以后來也沒人種了。
原先東倫國的棉花就是從沃斯過去的，東倫做了經銷商，轉手賣給大宣國。而東倫和大宣關系惡化的這幾年，棉花的進口更是幾近為零。也因此，大宣的棉織品極昂貴。
以前宋夫人和洪夫人送給楚清布匹的時候，楚清只要了兩匹細棉布，在她們看來不是楚清不貪婪，而是太識貨。
楚清給小寶做棉服，把布莊的棉花直接包圓。因為除了學子袍，還有家常冬衣、家里的棉被需要的棉花可不少。
回頭得讓東倫的銷售組收集些棉花了。楚清想著。東倫國成為新倫州后，作為邊城，大宣重新開放了與沃斯的互市。
出于國防及經濟利益的考慮，大宣對互市的限制相當嚴格。只許在官府監督下的互市，即在邊境定點設置若干互市監官職，使兩國商人在其監控下進行以物易物的互市，禁止兩國商人其他方式的貿易，違者處刑。
目前暫時監管互市的，是吉州密偵司理事處的人，張銘宇就是去了新倫州。