可是，臣當初在五棵樹村落腳時，村長心善，給臣安排做學堂的廚娘，那時候孩子們吃飯，會你爭我搶，以至于搶的多吃的多，搶不到就吃不著；
臣現在回想，那是對資源就是物資，對物資的掠奪，是一種本性，所以，以臣這點微薄的見識，臣覺得跟沃斯國開戰，總得圖求些什么；
沃斯國是個地廣人稀的國家，物產不算不豐富，但是開發利用得比較差，我們要是攻打過去，臣先算算賬哈
哎呀，臣也算不出來呀，這個是不是得問問戶部，跟東倫戰爭的那年軍費開支是多少
百姓生計影響了多少財政有沒有赤字，如果有，是多少如果沒有，余額多少
再對比對比近年來國庫充盈了多少，然后算算打一仗劃不劃算
還有，若是打贏了，我們能得到什么是幾座城池還是把沃斯整體滅國那時候需不需要遷移百姓、如何統治所占領的土地
嗯要是輸了的話臣有罪我們不能輸、不會輸”
“滑頭說你真正的想法”皇帝板起臉。
楚清委屈“皇上，臣只會做點兒小買賣，臣考慮問題也只會從做買賣的角度想劃不劃算；
臣之前說過，如果用沃斯的物產、沃斯的人力為我大宣提高生活水平，而我大宣的物產又能滿足他們的生活需要而不用他們發展手工業
就是讓他們對我大宣形成依賴，這跟打下沃斯國達到的效果好像也差不多吧”
楚清又補充一句“主要是節省軍費了。”
其實效果有本質的不同，戰爭能讓沃斯改姓大宣，這是真正的開疆拓土，當然也有可能反過來，楚清的辦法卻達不到開疆拓土的目的。
所以說，打不打問楚清沒用，皇帝說了算。
“不過嘛”楚清說道“不管開戰不開戰，九經都要賣”
皇帝“為何”
楚清“提高他們的人民綜合素質嘛，不論從人口、從歷史還是從學識，我們大宣都該是上邦大國，有教化萬民的責任；
要讓他們知道聽話就能吃飽飯、賺到錢；
要讓他們知道有錢得算計著花才長遠；
要讓他們知道老婆孩子熱炕頭，是他們人生最大的追求”
皇帝聽明白了，楚清說的不是用大宣的文化去同化對方，而是要去麻痹對方
楚清適時地解釋了句“教化嘛，要由淺入深，臣無知，深了臣也不懂。”
最不希望戰爭的就是楚清，如果她是個平民地主婆倒也無妨，有危險大不了花錢搬個家就成了；可她偏偏是密偵司官員，還主管沃斯情報，真打起來，她不得被派到一線去
還是安安生生賺錢最好。
放下戰爭的問題不談，皇帝和胡恒秋還是比較贊同楚清“賣書”的提議。
作為君主，統治天下首先統治的就是民心，手段可以是某種思想或是某種宗教文化等等，也可以多管齊下。
相對弱勢、落后的文化和相對強勢、先進、完善的文化相接觸后，自然會受到強勢文化的影響然后被同化，而書籍，可以加速這一過程。
像楚清說的，“讓沃斯從身到心的依賴大宣。”
這比喻皇帝抖了抖，怎么有些不正經呢難道是朕想多了
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