他們稱黃忠和呂師傅是“巴圖爾”，因為這兩位的年齡在當地是很難達到的，卻又不遠千里、不辭勞苦而來，在這樣寒冷的時節，真的足以稱為勇士。
在戈壁灘居住的當地人，多是被驅逐的人，驅逐的原因多種多樣，有放牧場時丟了牲口的、有因為孩子不小心引起小型火災而導致全家被驅逐的、有偷了別人東西的，等等，不一而足。
驅逐使他們遠離人口密集的區域，但對強者的崇拜和對富足的希望是他們刻在骨子中的習慣，因此當晚，糧食艱難的牧民們還是端上兩盤抓飯款待呂師傅和黃忠這兩位老人。
玉京山上的雪水灌溉、產量珍稀的稻米，和鮮嫩肥美小羊羔的后腿肉，以及他們當地特有的黃蘿卜和皮牙子，經過熗、炒、煮、燒、燜等制作工序，他們需要用大半天的時間才能完成這盤抓飯，可見，這兩盤抓飯真算是彌足珍貴了。
牧區的孩子眼巴巴看著兩位老人盤中的抓飯吞咽干巴巴的馕餅，仿佛只要眼睛看到了，就能騙著嘴巴把馕餅當做抓飯咽下去。
楚清最見不得小孩兒這副想吃不敢說的模樣，起身去了灶臺。
小寶暗自嘆氣，也跟著出來“娘親，咱們是來賺錢的，不是來濟世安民的，兩盤米飯，你還要搭上二百斤大米不成”
楚清明白小寶的意思，用糧食換住處可以，要基本等價才行，不能付出太多，免得“升米恩，斗米仇”，讓他們得寸進尺。
小寶又道“漢書里說，夷狄之人，貪而好利，人而獸心，娘親，不可不防”
“可是那些孩子我總能想起你小時候。”楚清雖然站在灶邊沒動，免得小寶說她“手太松”，可眼睛卻在四下掃量食材。
小寶不屑“哼我從來不盯著別人的飯碗看”
這倒是真的，剛到五棵樹村的時候，有一次村里傳來飯菜香，楚清明明看到小寶偷偷背身吞口水，可這孩子卻堅決不去看、不去聞，而是轉身就走，遠離那些誘惑。
好在那樣的時候很少，楚清在穿戴上不講究，但是從沒虧過小寶的嘴，就算是沒有肉吃，逮麻雀、捉林蛙也要給小寶解饞。
“就這一回，只做給那幾個孩子，行嗎”楚清懇求。
“行吧，五歲以上的沒份兒，只給五歲以下的孩子”小寶退讓一步。
楚清反抗“五歲以下那不就一個你黃爺爺和呂爺爺一人扒拉一筷子給他就夠了”繼而討價還價“十歲，十歲以下好不好你也十歲呢。”
小寶認真想了想，同意了。
十歲以下的孩子也才五個，加小寶六個。
別看不會做他們的抓飯，可作為被山寨貨充斥前半生的楚清來說，盜版出一個炒飯不在話下。
管它雞蛋、黃油還是羊肉、皮牙子，一股腦扔進鍋，再把陸川他們路上剩下的米飯回鍋扒拉扒拉，香噴噴的山寨抓飯就熱氣騰騰端到孩子們面前。
陸川他們也是夠會過日子的，一路全靠糙面餅子充饑，幾天才煮一次米飯，米飯剩了就裝在布袋子里，連鍋巴都不浪費，一并戧下來存著，添水下點兒腌雪菜熬成粥，就是第二天的早餐。
草原的天氣，用布袋子裝剩飯，除了稍微干了點，存放幾天都不變質。
經過羊肉汁水洗禮和羊油浸潤的米粒，被微黃的油脂包裹，既有炒飯的粒粒分明，又重返燜飯的水潤，孩子們埋頭苦吃，顧不上抹一把鼻涕。
小寶盡管不喜楚清到處泛濫母愛，卻也把自己那份炒飯分出些給了小一點的孩子。
能在氈房里吃飯的，只有楚清和小寶以及黃忠、呂師傅，作陪的是兩位同樣上了歲數的牧民，還有幾個十歲以下的孩子。
其余的人在卓耀和陸川他們的帶領下，就在中轉倉庫周圍升起篝火，牧民婦女們幫忙些水或者餐具，天作幕、地為席，就著北風吃燒烤。
注皮牙子圓蔥
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