等楚清放下捂著耳朵的手時，驀然發現，身后的村民們全都跪趴在地上，手中的弓箭支在頭前，把臉埋在土里瑟瑟發抖的不知在念叨什么。
這是嚇壞了吧。
稻田里傳來野豬的哀哀嘶鳴，數十頭野豬倒在地上痙攣著，還有數十頭已經不動了。
個別的野豬看起來足夠強壯，它們掙扎著想站起來，卻怎么也掙扎不起來。
迫擊炮的威力，讓兩個村的村民都驚呆了。
他們仿佛遇到天災般，只敢趴伏于地，不敢抬起頭來。
楚清也沒管他們，語言不通，說啥都費勁，所以只招呼小子們去把野豬都拖回來。
小子們呼叫著如疾風般撒丫子開跑，他們非常高興又有豬肉可以吃海鮮，他們吃得膩煩了
那些還活著的野豬，看到幾百人向他們跑來，掙扎得更厲害，有強壯的已經抖著腿開始逃命。
小子們又分散開抓豬，楚清也不嫌著，她的鐵胎弓一直有人替她背著，這時要了回來，凡是跑到近處的野豬，楚清就幫著放箭攔截。
土著們聽到外來人的大呼小叫，不禁抬起頭看。
同樣是弓箭，土著們的是單根的韌木或竹材彎曲而成，以藤做弦，弦木為弧，箭是削尖的竹子，沒有箭羽，這樣的弓箭射程很短，也就十丈有余。
反觀楚清的鐵胎弓，努努力就能射到五十丈開外，讓土著們驚訝得不行這個外來女子，比他們最精壯的后生還要厲害
幾頭本就被炮彈轟得五迷三道的野豬，步伐凌亂地倒在楚清的箭下，待小子們把野豬全部拖回來時，人們看到，有四五頭野豬的肚子中了箭，還有一頭正中眉心。
這里的土著，女性地位很高，他們內部有了爭執時，常常會有女人站出來調和。
而一直與楚清交流溝通的婦女，就是這個村里調解糾紛的人物。
此地是一夫一妻制，女性好不好的判斷標準，不是儒家禮教中的“三從四德”，而是精明能干，能內外操持，負販養家。
那名婦女是寡婦，盡管丈夫和孩子死于災害中，她依然靠勤勞的雙手養活自己，并為村里做貢獻，所以村人都很尊重她。
也是因此，那婦女對楚清的態度，直接影響了原住民的態度。
此刻，那名婦女從呆愣中清醒，不再跪伏，而是快速爬起來，指向那另一個村的村民方向，與楚清說些什么。
不用費力想，楚清也明白，她是想讓楚清幫忙對付那個村的村民。
十頭的野豬群都能在這個女人的指揮下全軍覆沒，她們還有那樣駭人的武器，對付那些村民應該不難吧
畢竟自己和她們算是自己人算是吧是吧
還用對付嗎楚清讓她看，另外那個村的村民，已經紛紛爬起來往回跑了
楚清示意她，應該帶著村民先把稻子重新種上，好在稻苗長出沒多久，時間應該還來得及，大不了晚收些，也好過荒廢。
又看看那些野豬，十頭，楚清覺得要運走也有些吃力。在這個島嶼上，餓不著肚子，不必非要把野豬盡數帶回去。
想了想，便讓小子們把野豬分出一半給這里的村民。
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