就像，韓盈自己也不是因為有著極強的治政經商能力，才想要改變女子不能為官的千年制度么
靠自己能力握住極大權力的屬下，駕馭起來很危險。
不過，性格一定程度上還是會影響這種人的選擇，就像當初淮陰侯身邊有無數人鼓動他三分天下，但他最后還是放棄，轉而支持高祖，很大程度上便是他認知中還是當自己是士，而非侯。
而韓盈比淮陰侯更好一些，她的能力沒有那么高，可惜能力是個變數，它可以通過經歷各種事去提升，而現在對韓盈正是個機會，不過，她性格讓很難完全去補全自己的能力，也做不到將自己的能力最大化變現成權力，這對劉徹來說，可真是再好不過的事情了。
她愛民的本性，要繼續保持，甚至可以多加縱容
“去傳丞相。”
思量過后的劉徹，決心要為韓盈治理水患上更多的幫助。
而劉徹準備再加大力度調動各路資源的時候，韓盈正在安葬師父。
她的心情很不好。
西漢講究視死如視生，厚葬之風興盛，這種根深蒂固的風氣，不是一朝一夕能夠改變的，韓盈當初推行的草紙制品，多是家貧的農人接受，有錢權的人家，還是以大量的財物陪葬以彰顯實力，就算是有極大盜掘風險，那也是后人沒實力看守，丟的是后人臉面，但絕對不可以不厚葬。
韓盈如今不是沒有厚葬的能力和看守的實力，但她更清楚后者并不受她控制，封建王朝下，大起大落往往只是皇帝的一念之間，她根本不敢保證，待她失勢或者意外死亡后，師父大量陪葬金銀的墳墓還能保證完好。
被挖開的墳墓，尸骨很難不受到侮辱。
即便師父在墳墓中最后還逃脫不了腐爛成灰，只剩下骨頭的未來，但韓盈還是無法接受有賊子進入其中偷竊辱尸，為了避免這點，那更好的辦法，還是薄葬。
可這和如今的觀念極為不符，梁奉、周魚都過來勸她，齊樞知道后更是生氣來說她為徒無德，待知道她的想法后，又放緩態度勸她不要如此行事，她總不能讓師父走的這般寒酸，還說如果是出于這樣的擔心，那他可以讓他的兒孫也負責尚傅墳墓的祭典，總之，就是不能薄葬。
就連養病的郡守梁度聽到此事之后，也專門給韓盈多劃了兩倍的賻錢，用作安葬尚傅，并提點她葬禮不是給死人辦的，而是給活人看的，她不能一意孤行。
這些勸告作用其實并不大，直至衛青用袁盎的例子來勸她，這才讓韓盈改變了主意。
袁盎是文帝時期的名臣，他薄葬薄到了極致，只有一把銅鏡伴身，結果還是被廣川王劉去給挖掘，厚葬，完全薄葬，依靠不知道什么時候死絕的后人，都不能完全保證尸身能在地下長眠，而活人又需要足夠宏大的葬禮來完成一場精神與身份的雙重認同，同時進行社交活動，為了兼顧這幾點，韓盈想了個折中的辦法。
陪葬還是要薄，但錢不能省，這些錢要在墓地處建一座祠廟，雕其像，立石碑，刻功績，由周邊百姓供奉。