有人給臺階下，邊薇自然接的極快，她沒有多糾結這份職場同事情多么塑料，很快將此事從頭到尾的說了一遍。
女醫們沒有什么上帝視角，對此案的了解主要是通過這兩日看診的倒霉蛋，也就是沒看管好犯人自殺挨罰的獄卒，過去時議論此事的獄吏，以及還沒走的學子口中得知的事情經過，因為每個人角度不同，所知信息也不一樣的緣故，其中的細節一人一個版本，各還振振有詞，根本分不出真假。
比如，在顧琬和宿申當時怎么被抓上，就出現了兩人在家要私奔時被抓，私奔一半被抓回來、相約殉情被撞破等多種說法，至于顧琬讓宿申逃走，他出了門沒走在外面徘徊被抓的真實情況，信的人反倒是寥寥無幾，完全不想后者才更能解釋清楚為何有那份陳書。
不過對寧玟來說，互相沖突的細節和兩人感情多么深厚都不重要，她察覺的地方，是整個過程本質上就是顧琬在違逆她的父親，而且，還是從男女婚嫁這個極為微妙點上的違逆。
韓尚院可是剛提完改婚齡
啊
在這方面，寧玟不得不多想一些。
她將此事記下，轉頭便告訴了韓盈。
作為庸俗之人，韓盈第一反應，先是司馬相如和卓文君復刻，電視劇版王寶釧與薛平貴重演，直到聽見男方死了女方半死不活，她才終于將此事劃分到了漢代版梁祝上。
不知事情全貌，韓盈也沒有用戀愛腦來評價這個姑娘，畢竟很多時候，并不是女人如此追求愛情，而是社會只給了她愛情這唯一一條能通往精神追求，自由、以及權力的道路。
考慮顧琬被打成那樣，家里的氛圍恐怕也好不了哪里去，人終究不是畜牲，衣食無憂就能活著，不然后世也不至于有那么多抑郁自殺的人，而相較于后世已經認可的精神病癥，以及部分能夠尋醫問診，靠著工作脫離家庭自救的人來說，這個時代的人，尤其是女人，基本上是不可能脫離原生環境，更無法尋醫問診的。
時代啊
物質基礎決定上層建筑和社會的意識形態，無法從農耕社會進入工業社會，那家庭模式只會牢不可摧，這是韓盈也無法撼動的自然規律，她無奈的嘆了口氣，道
“京醫院還未完全建成，能夠進行外診，趁著還有時間，多關注一下這個姑娘吧，閭里對她來說可不是多安全的地方。”
“可。”
寧玟有些驚訝韓盈對顧琬的關注，她想了想，還是開口問道
“韓尚院，你說這件事會不會對婚齡有影響”
“怎么不會有呢”
不用寧玟提醒，韓盈已經想到了這點，這件事不常見，但也不是沒有，過往也不過是增加些許談資，如今這么好的時間出現，保不齊有心人拿它來做筏子攻擊婚齡延后。
說白了，就是甩鍋，傲慢的成年人，怎么會承認是自己把孩子養殘廢了，所以一定不是自己的錯，而是別人、別的東西的錯，是它們讓自己無法管教好孩子，完全不肯想想為什么孩子會那么瘋狂的反抗父母。
這種心態，古往今來皆有之，放在現代，還能年年更新，早些年是港片，后來成了偶像，再然后是早戀，最后統一歸到了電子游戲上，每個理由的背后，都是責任，陪伴，耐心，理解等父母該具備能力的缺失。
懵懂如獸般繁育，生下來孩子，最先感受到的不是責任，而是無上權力，兒童的權益唉，想多了，現代都做不好的事情，如今上哪兒去做呢
有些時候，人是要承認自己有很多做不到的地方。
韓盈沒有繼續想童權，而是回到顧琬的事情上，略微沉吟片刻，道
“此事單拿出來與我吵效果不大，最好的辦法是宣揚的滿城談論，再將顧琬與人私通私奔的罪責推到年齡大，心野了，還是要小點就把女兒嫁出去為好，就算不能改變婚齡延后，也能讓一些家庭繼續維持原齡嫁女，反正夫家也不是不能多養幾年在圓房，這樣保守的風氣回潮可不行，女醫也得動起來，把問題往顧巒身上推”