此事太過于突兀,在場之人都有些反應不過來，再加上天子發話將此事定性，不想追究,眾臣遲疑片刻,也都遵從了下來。
畢竟,皇帝明顯有袒護之意，他們現在還不知前因后果，貿然上前質疑很不穩妥,恐傷了自己，更何況,現在是皇子壽宴，真要爭執此事,將好端端的賀喜宴落了個滿是火氣的結尾,就算是讓這兩人出了事，自己也會得罪皇帝,必然落不到好。
所以段仲崇很快被拉了下去,眾臣也開始繼續剛才被打斷的行動,喝酒的喝酒，跳舞的跳舞，可無論在做什么，都不復之前的歡悅，而是明顯帶著股表演開心的意味,再過了一會兒后,演都不帶演了,直接成群地聚在一起討論此事，時不時地就有目光掃過衛青和韓盈。
處在官場當中，韓盈面對的打量多了去了,這點視線對她沒有任何影響，舉杯抬箸間瀟灑自如，絲毫不見異樣，倒是旁邊的張湯感受著這些視線，略微有些不自在起來，他壓低聲音，道
“韓尚院此時還有如此雅興”
不清楚張湯態度，韓盈便像沒有聽懂他詢問意思般反問
“如何不能有之”
“罷了。”
作為揣度陛下心意而掌權的酷吏，張湯對于皇帝心思的揣度同樣不差，他可不會像段仲崇那樣，認為今日這場神跡只是為皇子造勢，這種錦上添花之舉，可為也可不為，能讓陛下，韓盈兩人同謀，尤其是韓盈這個從來都不喜巫覡的人主動為之的，必然是更大的事情，比如
國祀。
華夏民族對于精神信仰的統一，并非從西漢才開始，炎黃，周公，秦始皇統一天下的過程中，都在推進著它，只不過推進的程度不是一蹴而就，也不只存在于祭祀這一方面。
畢竟能讓人信仰的神，不會只在人的腦海中讓人幻想，它在日常生活中會起到極大的作用，有現實支撐，才會穩固長存，就像是在部落時期信仰的圖騰，不僅是信仰，它還被畫在布上，擔任著作戰時辨別己方和敵對部落的重任，所以隨著炎黃的統一，圖騰也開始融合，并出現了龍這種神話生物的存在。
再往后，這塊布，或者其他繪制，雕刻圖騰的物品，便轉化為了戰旗，以及天子專用的物品等等，逐漸與巫覡所代表的鬼神信仰分割開來，也讓后人感覺不到信仰的統一。
春秋戰國時期，人口擴張，又出現了數百年的分裂，各地的信仰也開始分裂，固化，形成了獨有的體系，人與人本就是擅長通過不同劃分敵我的存在，這顯然對國家統治不利，可反過來說，找一個共同點，則有助于人與人化敵為友，產生都是一類人的想法。
如今陛下雖然削弱諸侯國，但大的沒了，小的仍舊不少，這些諸侯國內的人，依舊以國人自居，而非認為自己是漢家子民，倘若能用巫覡改善，那此舉大可為之
把對方政治意圖揣摩出大半，張湯便能確定韓盈和衛家一系并無太大關系，此事真就是一夜風流，而這
點男女私事，不管陛下知不知曉，都不會放在心上。
陛下都不在意了，就算有人不滿，又能掀起多大的風浪
大抵也就是些彈劾，恐怕還比不上風流傳聞更讓人苦惱，只是這些東西韓尚院身上也沒少過，她臉皮厚撐得住，用不著他多嘴。
“小事而已，韓尚院簡在帝心，自有雅興。”
張湯舉起酒杯“湯慶韓尚院將再立一功。”
韓盈眨了眨眼，心下明白對方已經清楚自己在做什么，她同樣笑著舉起了酒杯，回敬道
“多謝張延尉美言。”
衛青為一人之下，萬人之上的大將軍，自然不會有人敢拿此事問他，而看韓盈氣定神閑的模樣，與她職位相等的，也覺著自己除了問出承認外，基本上得不到更多有效信息，比她偏低的，更不敢上前詢問此事。
這讓韓盈安穩度過了宴會，沒受任何騷擾地回到官署。
人類的本性是吃瓜。
男女緋聞遠比國家大事傳得更快，尤其是這件事情并不能真的當成男女私事來看，知曉的女官立刻心思各異，各丞、令私底下交談了意見，一齊來韓盈這邊打探消息。