這一處“精元上胎”涉及肉身血氣強化神魂，乃是很奇妙的一處竅穴。
“結圣胎”就是以血氣壯大其神魂，于精元上胎之內，凝結處一尊“神靈”。
而顧少傷結圣胎，不是為了修行神魂之法，而是為了肉身與神魂進一步融合。
試想一下，若是在周身十二萬九千六百處穴竅之中全數凝結圣胎，他對于肉身的掌控會大到什么程度？
血肉衍生？千變萬化？還是可以觸摸一下，陽神世界肉身修行的最高境界，粉碎真空！
甚至，更為強大？
“呼！吸！呼！.......”
顧少傷閉上眸子，識海之中，光腦劇烈的震蕩推演著。
道術神魂修行，自然不是那么容易改變，若不是他得到了無數道術秘籍，更有蒼茫大陸乃至遮天世界**的對照，即使擁有光腦，也是不可能辦的到的。
嗡嗡嗡~~~
光腦震顫著將一幕幕的信息傳輸給他。
他的眸光也漸漸亮起來，精元神廟的修行之法確實有其獨到之處。
其這處“精元上胎”的測量之法，是在黑暗的房屋之中，開一線針尖兇，當正午之時，讓一線之光射入眉心，集中精神，逐漸讓光線滲透。
如果光線射到一點之后那一點有全身血液，骨髓集中的感覺，那就是精元上胎的位置所在。
不過，以顧少傷的境界，早就能感知到周身任何穴竅，自然用不上這種測量辦法，直接心神一動，尋找到了那處穴竅。
在找到眉心中的精元上胎之后，顧少傷略微刺激那點穴竅，就感覺到了全身的血液，骨髓似乎真的朝眉心那一點聚集，周身有一種被抽髓抽血的感覺。而當他越把神魂念頭集中到精元上胎，那種感覺越是強烈。
由于涉及到玄之又玄的靈魂，即便是他，也不敢有絲毫大意，心地依照法訣，調整火候，增加幾分念頭，減少幾分念頭，全身的血液，骨髓就隨著這幾分念頭的增減，有規律的抽動。
漸漸的，顧少傷便感到自己散逸在穴竅之外的神魂，竟然到了精元上胎之中，受到氣血滋養，竟然好像是居宗母體之中的嬰兒，有一種前所未有的孕育感。
一種十分暢快舒適的感覺油然而生！
同時，他全身的氣血，骨髓似乎也受了神魂之念的波動，蠢蠢欲動，無形之中，竟然也緩慢的凝練起來。
“真是意外之喜！”
顧少傷心中振奮，雖然隱隱察覺到其中的好處，但是，真正感受到之后，他還是心中暢快不已。
這說明《太初金章》的修行之法確實正確，肉身與神魂合一的道路，確實可行。
他念頭閃過，將那處穴竅之外散逸的點點神魂全部聚集在精元上胎之中后，顧少傷立即存想自己好像是一個彎曲在母胎之中的嬰兒，不停地吸收著全身的養份，來壯大自己。
這一方法，便是精元神廟最為精妙的法門，名為“結圣胎”。
“精血元氣，凝結圣胎，先天之魂，后天之形，狀如嬰兒，哺乳赤子，中皇玄皇，萬物靈長”
顧少傷慢慢把神魂凝聚，存想在眉心精元上胎之中，狀如嬰兒，以一種先天之魂，凝結后天之胎形的意境，調動全身的精血元氣，以陽補陰。
比之旁人，他有一個最大的優勢，就是他自己真真確確的記得自己在母體之中的樣子。
隨著他緩慢的調動神魂，漸漸的，他那一抹散逸的神魂緩慢的漲大，有了一種真實的感覺，就好像是自己用精血元氣，哺乳出了一個嬰兒。
這就是自己神魂存想出的嬰兒，也即道家所說的“圣胎”。
此時，如果是觀想“元”就能結成如來道人模樣，如果是觀想玄天道尊的話，就能凝結出玄天道尊，甚至只要顧少傷想，他可以將那處神魂凝結成“女媧”“盤古”等等他有所印象的先天生靈。
而這些圣胎，若是壯大到一定程度，甚至可以帶著他的穴竅，化作一尊真正的神靈行走世間！