雖然咸陽學宮的弟子們正在將竹簡上的書籍抄寫到紙張上，荀子仍舊喜歡手握竹簡。
韓非問道“這、這樣也是這是荀子、荀子的仁”
荀子道“不僅僅是我的仁，更是先師孔子的仁。”
荀子眼睛看著竹簡，頭也不抬道“別去學什么子夏孟子，他們是一群只會空談道德，沽名釣譽的賤儒。他們扭曲了先師孔子的想法，是儒家的罪人。”
聽荀子例行罵儒家其他人，韓非肩膀又抖了一下。
拜師荀子最可怕的事就是聽荀子罵先賢。哪怕他自詡不尊先賢的道理，但也沒說不尊先賢本人啊。
但荀子呵，賤儒。
現在還尊重先師先人的韓非，不知道自己未來會繼承荀子的毒舌，寫了一篇和荀子差不多的罵人文，把非自己的學派都罵了個遍。
不過韓非還是沒有荀子狠，只罵墨、儒、俠等大群體，對事不對人。而荀子是直接指名道姓。
例行罵完賤儒之后，荀子終于放下了竹簡，說起了“仁”。
孔子表面上是周禮的維護者，實際上做的事全是挖周禮墻角。
比如周禮要求只有貴族能讀書識字，孔子首開私學，別說底層士子，連當時連平民都算不上的“野人”都能入學。
孔子心中對人的最高評價是“仁”，但他曾經評價過當時品格幾乎完美無缺的士大夫陳文子，都說不算“仁”。
孔子罵了很多次管仲，無論是思想理念還是私德，都對管仲頗有微詞。
但管仲卻是孔子難得夸贊為“仁”的人。
管仲讓齊國安居樂業，讓齊國不需要兵鋒就能爭霸，孔子大贊“如其仁、如其仁”，一次不夠還說了兩次。
所以在孔子心中，“仁”非私德，而是能輔佐國君讓國民安居樂業，即使不動兵鋒去掠奪他人也能富國強民，這才孔子心中最高尚的人。
“所以如果秦王能在朱襄的輔佐下，將暴虐秦軍變成了拯救天下的義兵，那秦王為何不能稱仁君”荀子反問道。
韓非沉默。
荀子道“你要去棉田看看嗎”
韓非道“不去。”
荀子嘆了口氣，道“那你要繼續看書嗎”
韓非悲傷道“看、看不進去。”
荀子拿起書簡，道“你什么時候想去棉田，我帶你去。”
韓非默默地縮著肩膀，就像是想要蜷縮起來似的。
荀子瞥了韓非一眼，在心里嘆氣。
韓非什么時候能隨時隨地挺直脊梁和肩膀，他就出師了。
不過對韓非而言，只要他心中還有韓王室，無法拋棄自己韓國公子的身份，就很難吧。
唉，韓國宗室中重視韓國的就只有一個不受重視的旁系公子，這樣的韓國，怎么會不滅亡,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>