他們從未如此精細地伺候這一田地的稻苗，但朱襄公說有用，他們就想試試。
朱襄公的名聲，哪怕是埋頭田間，連七國的名字都叫不全的農人們都如雷貫耳。誰不會記得一個擅長種田的大貴族呢
扁鵲也擼起衣袖和褲腿跟著一同在田間忙碌。
朱襄說，草藥遲早需要自己培育，醫者也需要學會種田。食藥同源，田地間有世間萬物的學問。
朱襄并不是胡扯，他是真心這么想。
他前世時，農學教授還會研究藥草種植，與醫學教授合作發表論文然后論文被除草的傻乎乎學生拔掉不是。
朱襄淺薄的草藥知識，就是從這些同事的血淚中了解。
無論農學還是醫學，科學的實驗流程都差不多。
控制變量，分組研究，實驗記錄朱襄將現代科學的實驗流程教給扁鵲，特別是人類的朋友小白鼠。
他希望從這時候開始，中醫就從經驗醫學中走出來，即便仍舊有玄學的成分存在，大部分病例也能歸于系統和科學，成為可以復制的病例，而不是說不清道不明的奇跡。
扁鵲奉上的醫書朱襄看完了，大部分內容都和黃帝內經差不多。
黃帝內經是一本經過許多代醫學家編撰增補，最后成書時間在兩漢的醫典。
黃帝內經最初只有薄薄幾張紙，其言論在周禮中能找到；春秋戰國時許多醫學家將自己的經驗添加進黃帝內經，其中一半內容應該都是戰國時成書，特別是在成都挖掘的醫學竹簡木瀆問世后，可以看到“扁鵲”一脈的醫學，基本都和黃帝內經一致。
再后來，兩漢的醫學家繼續對黃帝內經進行增補，所以現在黃帝內經雖然已經存在，但黃帝內經確實成書于兩漢。
不過其實兩漢之后，還有后世醫學家繼續增補黃帝內經。只是那時候人們不再認可對典籍進行增補的事，所以后世人增補的黃帝內經不列入黃帝內經內，雖然內容沒什么問題，學醫的人也會繼續學。
這個就是名號的問題了。
扁鵲現在寫的醫書，或許其中內容就會加入黃帝內經。黃帝內經并非純粹的醫學典籍，而是“道醫”，即加入了道家哲學思想。許多現在搞不明白的病例，都引入了道家學說，比如陰氣陽氣正氣邪氣之類的來解釋。
雖然現在用這些話能自圓其說，但醫家都知道，這只是權宜之策。
醫家是最重視實踐的人，他們很希望尋求一個確切的結論，所以在先秦兩漢時，外科十分發達，大部分名醫都做過手術，干過解剖。
后來儒家思想盛行，解剖和外科都變成了骯臟的事，醫學發展就開始原地踏步，只深究藥方，醫書成了藥書。
朱襄教給扁鵲后世的科學實驗和醫學常識后，若這些知識能傳下去，或許中醫能更快地從傳統醫學向現代醫學蛻變。
至少，別灌人童子尿了，始皇尿也不行
朱襄想到這一點，都滿臉膈應。
朱襄沒有拉著扁鵲一直種田，當扁鵲了解了一些種田常識后，他就給扁鵲開辟了一個藥園，把自己能收集到的有抗菌和抗蟲效果的藥草移植到藥園中，讓扁鵲和其弟子管理。
南瓜有抗絳蟲和抑制血吸蟲產卵的效果，也被移植到了藥園中。
南瓜很快就發芽，秦王在藥園里逛了一圈，把南瓜尖尖采了要朱襄做菜吃。
管理藥園的醫者們看著秦王囂張的氣焰，都憤怒地向朱襄告狀。
南瓜尖尖都被采了，以后要是不能開花結果怎么辦這人怎么這么過分，采一點夠吃就行，他全采了
朱襄聽到告狀消息后十分無語。
他也忍不住問老秦王“稷翁，你要吃多少就采多少，為什么全采了”
雖然前線在打仗，但很無聊的秦王道“我本來只想采一點，但看他們在瞪我，我就讓人全采了，哼。”
老秦王露出了霸氣十足的冷笑。
朱襄“”好了，他明白了，他的君上現在是一個老頑童。