秋狩圍場。
云生月今日之事暫時忙完,匆忙換了衣裳，洗漱后，便及時趕來見湛兮了。
湛兮見他來,并不多話,單刀直入地與云生月說了一通關于幾十年前那位，破壞了常山大長公主的長子長媳婚姻的，搶先誕下了常山大長公主的長孫的那個丫鬟不對勁的情況。
大致描述了一番后,湛兮提出了自己的疑問“依我觀之，這丫鬟的異樣，或許千鶴公子會感到熟悉”
那當然熟悉啦,湛兮猜想,這玩意兒萬變不離其宗，什么洗腦、什么催眠，都是心理暗示方面的東西。
云生月卻比湛兮要謹慎許多，他沉吟了一會兒,說道“在下未能見其本人，陳年之事,若僅僅只憑借二五道轉述后的他人口述的話在下亦無把握。”
但是湛兮不買賬，直接揮了揮手，說道“你我是什么關系你跟我那么謹慎作甚有什么說什么就是了。”
“既如此,那在下便斗膽說些自己的想法了。”
云生月說“在下所習之術，乃是在繼承師父的衣缽”
誰軍師云中雀
湛兮無語凝噎了許久，最后只能感嘆“你師父真是深藏不露。”
話雖這么說，但是湛兮真的很難將那位儒雅的軍師,與這些東西聯系起來。
“師父確實低調，”云生月笑了笑，不以為意,繼續解釋道，“我對于我們的師門，其實不太了解，但是多少還是知道一些基本的東西”
湛兮說那是催眠術、洗腦術，但這玩意兒擱在云生月這里，它有自個兒的名字，它是正正經經的
祝由術。
祝由之術存在已久，幾可遠溯上古。
后世子孫對祝由術的評價兩極分化，有的說這是一種誕生在古代的科學種精神療法，也有人覺得這是咒語畫符騙人錢財毫無亂用的封建迷信。
“祝由術”是醫術與巫術同源之物，主要還是用來醫治心理不健全所致之癥的。
早在前朝，祝由術的“巫”和“醫”就開始分離了，到了如今的大雍朝，祝由術中的醫術更是被納入官方醫學范疇，得到了王朝正面的力挺和肯定。
如今許多御醫的家傳背景，追溯到祖宗十八代那邊，依然有“巫”和“祝由”的影子，或許就直接正正當當地表示他傳承了祝由術一支的醫術，又或者有些囂張地還會說他就是那么牛逼，他巫醫雙擔。
或許這不太符合后世子孫們對“科學”的界定，但大雍朝的老祖宗大概會說你個龜孫兒，你祖宗我管你個雞兒，這玩意兒有用就行，有用作為你們祖宗的我們想認可就認可
而云生月口中的“師門”，正是祝由術中，在努力保留和傳承“巫術”這一條分流的存在。
“如小國舅所說，那丫鬟接觸到不知來歷的老嬤嬤，不過是定下婚事，到成婚這短短的幾個月時間，且不能朝夕相處，更不能將丫鬟關押于
特定環境中，對方能令那丫鬟面目全非確實有我門中術法之身影。”
湛兮哼哼了一下“我就說嘛然后有呢你有什么能幫上忙的”
“只怕要叫小國舅失望了，”云生月搖了搖頭，“在下恐怕幫不上太多。”
云生月解釋道“師門避世而居，每二十年才會派一些弟子下山游歷，盡其所能襄助這路途中遇見的販夫走卒”
湛兮默默地聽云生月說。
云生月臉上的羞愧越來越濃郁，說著說著，他頭已經低下去了“師父、師父他唉”
“他當初為掌門看重，定之為首徒，繼承師門是早晚的事情，可師父他不愛山中的清貧與無聊，他五歲上山，十幾歲的時候恰逢二十年一次下山的時機，借著這個機會，他借口要回家一趟，然后他跑了”