原本只是想聽周恒簡單說說的虛云大師，聽到周恒這番說詞，頓時張開眼，眼中全是驚喜。
他其實也想看看，周恒是否有幾分悟性，只是沒想到這理解已經超越自己對佛性，還有佛心的理解。
是啊，心若不清何以有明月出現，意若不定云朵定然層出不窮。
這句話真正的禪意并非只是說有水就有月，有人就可以修佛，他還代表修佛的境界和心性。
凈逸和尚更是臉上帶著驚訝，看著虛云大師的表情就知曉，這樣的話，從未問過周恒，所以今日他聽到周恒的見解，也是極為意外，而周恒不過是想到什么，侃侃而談，如此悟性他都有幾分妒忌。
不過到了這個時候，自然是不能如此承認。
不說這些聽禪的百姓，是否能參悟其中的內容，他身后的這些僧眾，已經有很多都開始雙手合十，盡力去記住剛剛周恒所說的話，這讓他更加擔心。
凈逸和尚笑著搖搖頭，盯著周恒，似乎對周恒的這番話，毫不在意一般。
“如若貧僧記得不錯，這位周施主稱呼您為師父，這問題如若是您來問，是否有失偏頗？”
虛云大師笑了，嘆息一聲看向凈逸和尚。
“那就你來提問，如何？”
凈逸和尚瞇起眼，手中的佛珠不斷捻動，可以看出來他在搜腸刮肚，不斷思量該如何出這個題，一定是找一個最難的讓周恒來解釋。
周恒瞥了一眼虛云大師，他發現這個虛云大師不知道該說他心大，還是說他對自己有信心，整個人閉著眼睛，仿佛在蒲團上打瞌睡似得，不是假寐是真真的閉了眼。
這個發現讓周恒一怔，一時間感覺自己今天這個感覺有些奇怪，原本見到虛云大師感覺是遭受圍攻的時候，援軍到了！
這來了才發現，這援軍就是一個空殼子，啥事兒還要自己干，現在周恒就這個感覺，如同吞蒼蠅了一般。
就在這是，凈逸和尚捻著佛珠的手指突然一頓，瞬間張開眼。
這些圍觀的人，也集體豎起耳朵。
之前虛云大師那個問題，已經讓眾人大開眼界，這回不用介紹都知道，一定來了一個更難的，這樣的金句要如何解析，著實吸引人。
只見凈逸和尚看向周恒，眼中帶著蔑視的目光，緩緩說道：
“別說還真是想到一句禪語，不知周施主是否能給諸位解析一下，法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？”
周恒心里問候了凈逸和尚祖祖輩輩，看著他如此樣子，即便不為了虛云大師的名聲和賞識，只是為了對得起自己上下五千年的各種知識，今天也不能認慫。
這句話，其實并沒有多難理解，就跟雞生蛋蛋生雞，先有蛋還是先有雞，這個糾結一個世紀的問題是一個道理。
就是說，這玩意根本是無解的，只要你說得很有道理，你就是道理。
畢竟哲學這玩意就是無理攪三分，你越無理，說得自己似乎很有理，那你就是有理他爹老有理。
周恒轉身，整理了一下身上的衣袍，這個時候雖然不能讓自己身上的衣衫無風而動，至少要氣勢上不輸，雙腳打開與肩同寬，看向凈逸和尚緩緩說道。
“其意是一切法，本來是無法的，為了度眾生，所以要假設種種法，來治眾生種種的心病；如果眾生心無病，則一切法本來無須假設。
佛法其實只有二門，一是入世，另一是出世。佛法入世是佛隨眾生之病而設教，所用的藥方，可多至無量法門；出世則是眾生隨佛，乃是唯一無二之法門。
猶如雞生蛋這個問題，到底是先有雞還是先有蛋，如若沒有蛋，是不是就沒有雞了？”