“逐客堂”張嬰不由自主的重復了一遍,“這名字”
“聽起來不怎么好對不對阿嬰嬰，這里原本不叫逐客堂，叫做春秋樓。”
如橋拉著張嬰的手,壓低聲音說,“就是幾年前呂相廣納門客編修呂氏春秋，他將不少門客士子安置在此處編書。呂相死后,父皇不愿大辦，還惹得魯豫之地不少文士過來嗯，緬懷守靈，他們也是住在此處”
“呃。那個”
眼見如橋從魯豫貴族質疑嬴政殺呂不韋，激情抗議開始,再到嬴政是如何驅虎吞狼將這群人趕走八卦得完全剎不住車。
張嬰無奈地扯了扯如橋,壓低聲音道，“所以它的改名,莫非是與李廷尉的諫逐客書有關”
“阿嬰嬰真是太聰明了”
如橋震驚地看向張嬰,鼓掌的同時不忘問,“可我一點提示還說，你是怎么猜測到的”
“名字相像，隨口一猜。”張嬰簡單道。
他見如橋好奇地纏著他要解釋，才補充了一句。
因為編撰呂氏春秋時取名為春秋樓，他對比“逐客堂”這三個字，過去最有名的事件,正是秦王憤怒驅逐六國朝臣士子,但在得到諫逐客書后，又重新鼓勵各國士子入秦。
如橋聽完之后連連點頭，道“阿嬰嬰猜得不離十。父皇在外應說是阿父，他在重新邀請各國士子來大秦時,為了吸引他們，便效仿魏國白氏家族在安邑弄的洞香春酒肆。
將這里改名為“逐客堂”，專供給從各國前來大秦游學士子們用膳、住宿和交流的地方。
每隔幾日，就會有人在門前放一道政策令，或者是秦判案件，供他們對大秦政策進行學說論戰切磋。”
張嬰很是驚訝，開口道“仲父很喜歡百家爭鳴”
如橋道“那是自然阿父說過，博士學宮乃天下學科文化薈萃之中心阿父也在家宴多次提起過著，要不然我也猜不到。”
張嬰眨了眨眼，道“可大秦并不允許私學。”
不僅不允許私學，后世記載中還搞了“焚書坑儒”。
當然，坑殺的多是方士，民間焚毀的也是幾類思想類書籍，像日書農書等并不在范圍內，并且所有書籍在大秦宮殿內都有備份，只是后來被項羽這個敗家子一把子都燒了。
但光從“從吏而師”選拔官府小吏的行為，這也足以看出嬴政維護法家的決心。
如橋疑惑地歪了下腦袋，道“對啊因為黔首需要做工、耕地、服徭役等，本就沒多少時間學習，他們若是想改變，想當小吏，擠出來時學學律法就好，知法，認法，這也不需要從私學學其他學說，沒甚大用，還浪費束脩。
至于士子們，能來這里爭辯的，多是想當幕僚或者被賞識舉薦的人，也有時間鉆研不同的學說，增加自身的價值。阿父又怎么會反對呢。”
張嬰驚訝地看向如橋，仔細想想，好像也是這么一個道理。
再者，后世分析的焚書坑儒的起因之一，就是因為儒生用尚書詩經等議論朝政，鼓吹分封制，反對郡縣制
但在他“鍋盔論”的蝴蝶翅膀煽動下，眼下即便是支持分封制的大秦官吏士子，也多是以王丞相版“推恩令”為主體在宣傳，鮮少有人提及古代傳承思想。
既然沒有人用典籍“借古諷今”鼓吹分封制，嬴政又何必排斥這些學說，說到底，嬴政對學說從來都是實用主義，他的所做所為皆是為了維護大秦的穩定與發展。
所以他會留一個任由士子們針貶時政的地方，既能延續大秦廣納百川做大做強的傳統，小范圍內的爭辯也不會影響引起大秦局勢的動蕩。
這很合理
如橋忽然伸手揮了揮，開口道“阿嬰嬰你在想什么你看見了什么為何在笑”
“沒事沒有。”
張嬰連忙捂住臉，他只是在想若沒了李斯“以古非今”的上書，不發生“焚書坑儒”事件，扶蘇阿兄與仲父因爭論而沖突分裂的點不就沒了這一波不是躺贏