修洛特看了看博識長者從容的微笑，就再次細致的看向石板，比較起阿茲特克太陽神話與普雷佩查太陽神話的不同之處。
阿茲特克的神話傳承自托爾特克人，每個紀元有不同的標志物象征文明，也有著不同的神靈作為太陽。
前四個紀元分別是第一紀元，這是四美洲虎的時代，代表神靈是原初太陽神特斯卡特利波。第二紀元，四風的時代，羽蛇神克特薩爾科瓦特爾。第三紀元，四雨的時代，雨神特拉洛克。第四紀元，四水的時代，河湖女神查爾奇赫特利奎。
而在普雷佩查人的傳承石板上，第一紀元上是一只美洲虎，陪伴著一個高舉火把與長矛的人類；第二紀元上是席卷的風，風中有一棵流淚的橡膠樹；第三紀元是浩蕩的雨，雨中是高聳的金字塔；第四紀元是蔓延的洪水，洪水中是在島嶼間行進的獨木舟。
而在這些板畫周圍，又銘刻著許多繁復的圖形文，隱約有著太陽、月亮、雕像、面具、金玉、陶器、玉米、火雞、長矛、盾牌、火焰還有死者。
修洛特細致的看了許久，除了辨認出共通的美洲虎、風、雨、水之外，并沒有太多的收獲。他轉過頭，誠懇地向賈蒂里請教到。
“還請賢者解讀，為我講述真義。”
賈蒂里看著古老的板畫，悠悠一笑。
“殿下，傳承石板僅有圖畫，意象含糊，解釋本就存乎一心，全看時勢應對。掌握了傳承，祭司與賢者們，就掌握了說話的權力。天下各部也大多如此今日既然殿下相詢，那老朽就說一說部族傳承里，口口相傳而不外傳的真實。”
“對于逝去的四個紀元，天下各部都有不同的解釋，也有著不同的時間長度。在這些紀元中，在神靈與象征物之后，實際是逝去的先祖國度，塵封的古代文明。紀元越是往前，各部的壁畫史詩就越抽象含糊，象征物就越有共通之處。古老的時代難以考證，就可以用史詩的共同處，作為各部同源一體的佐證。”
博識長者飽含深意，說了這一番難懂的話。接著，他伸出枯瘦的手掌，撫摸著四個紀元上的圖形。
“第一個太陽紀元，是先民們從叢林中興起的過程。他們點起火焰，造出石質武器，驅趕并馴服野獸，建立聚落，成為如同美洲虎般叢林的王者。其中具體的過程，現在已無人知曉，先民起源的地方也不可捉摸。第一紀元就像墨西加神話中，原初太陽神特斯卡特利波一樣。它是世間的無常，也是夜晚的風，難以捉摸知曉。”
修洛特沉吟許久。他的目光看向遙遠的西北，看向世界的盡頭。片刻后，他才鄭重的頷首。
“賢者所言有理。第一紀元不可捉摸，無史可考，也同樣包含萬民。”
賈蒂里面露笑意。他移動著自己的手掌，在風中的橡膠樹上停留。
“第二個太陽紀元，是各部可以追溯的最早先祖，奧爾梅克人。奧爾意為橡膠，梅克即是族群，奧爾梅克，就是橡膠人的文明。他們的時代，距今已經有兩千年之久。奧爾梅克人位于天下的正中，他們最先發現并使用橡膠，最先修建宏偉的階梯金字塔，最先修建高大的巨石宮殿，最先雕琢神圣的祭祀玉器，也最先崇拜美洲虎與羽蛇神。”
“在那個時代，可能有許多蠻荒的部族，有許多小型的聚落，有許多松散的勢力。但最為文明和出名的，就是奧爾梅克人。如今天下的各部落，都與奧爾梅克人有所淵源。第二紀元的神靈是羽蛇神克特薩爾科瓦特爾，凡是羽蛇信仰存在的地方，都受到過奧爾梅克人的影響。
無論是高原上的特奧蒂瓦坎人，叢林中的古薩波特克人，還有遙遠東方的瑪雅人，都或多或少的起源自奧爾梅克文明，接受過第二紀元的光輝”
“兩三千年前，那是古希臘與西周東周的時代膠人文明，使用橡膠的族裔。”
修洛特凝神思索，口中喃喃。祖父曾經給他講述過奧爾梅克人的故事。東方海邊的托托納克人占據著奧爾梅克文明的遺址，也在阿維特的加冕典禮中送過奧爾梅克人的遠古面具。
“奧爾梅克人，就是中美洲文化璀璨的古希臘城邦，或者傳播宗法的洛邑、成周。炎黃子孫膠人后裔”