“主神見證你連打制精鐵兵器都不會還敢自稱鐵匠”
“啊佛祖庇佑貴使請稍安勿躁，讓我來為您解釋鐵匠之中，能鍛出精鐵兵器的，實也不多，必須有傳承的流派才行”
僧兵渡邊真澄額頭冒汗，小心的解釋了一會。對于大谷健剛的情況，他其實也有所耳聞。甚至連對方出現在船隊中的原因，他都能猜到一二。
“大谷之父氏房，是真正有傳承的刀匠，和鄉民的普通鐵匠不同，是能夠鍛出玉鋼的業物刀匠”
大谷健剛的父親，名為大谷氏房，是若狹國的出色刀匠，師從山城流一系的一位良業物大刀匠。而“業物”就是寶刀，所謂的“良業物”，就是上好寶刀的意思。
和國的鍛刀流派，則大致可以分為五支。最古老的創始流派，自然是古都奈良的大和流，名義上的創始人是傳說中的“十匠”，實際創始人應該是平安時代的幸宣。而奈良多寺社，佛教勢力龐大，大和流也以打造僧兵武器出名。像是僧兵渡邊真澄之前的精制薙刀，堅韌耐寒，是上好的精鐵鋼兵，正是大和流的工匠鍛造的
而除了古老的大和流外，還有山城國的山城流，備前國的備前流，相模國的相州流，美濃國的宗州流。實際上，大和流、山城流、備前流、相州流、宗州流，這五大刀匠流派，也標志著和國的五個冶鐵鍛造中心古都奈良、京都山城、鐵砂產地備前、鐮倉幕府中心相模、以及關東關西的交通樞紐美濃。
總而言之，和國的刀匠技藝，就和各派的刀術一樣，都具有封閉傳承的小圈子特點。各流派的刀匠，那些都是技藝最高的鐵匠們，全都按照流派一代代封閉傳承，不會讓特殊的鍛鋼技藝外流。
所以，在毫無根腳的平頭百姓里，最多只有打造鐵質農具的匠人，是絕不會有，能打造精鐵兵甲的出色匠師的。而王國想要尋到出色的大鐵匠，也只能從和國五大流派中，或者五個冶鐵中心處尋得。
“嗯這個家伙，是能鍛造精鐵武器的，鐵匠大師的兒子原來如此”
聽完渡邊的解釋，祖瓦羅怒氣稍息。他看了看微微低頭、面露愧色的大谷健剛，又看向渡邊真澄，有些期待的問道。
“主神庇佑那他的父親，眼下就在最北方的什么蠣崎和部落中嗎”
“呃”
聞言，渡邊真澄抿了抿嘴，低聲和大谷健剛說了兩句。大谷健剛眨了眨眼睛，有些悲傷的低下頭來，寫下了七個大字，
“五年前，吾父已死”
“啊什么他死了”
看著再次憤怒的祖瓦羅，渡邊真澄摸了摸鼻子，一時也有些說不出話來。蝦夷地雖然出產鐵砂和煤，但想在蠻荒的蝦夷地，找到一個出色的刀匠，那可是千難萬難的
大谷氏房作為若狹國的出色刀匠，若狹武田氏的鍛刀人，之所以會離開條件優渥的若狹國，來到苦寒的蝦夷地勝山館，自然是因為同樣出身若狹武田氏的武田信廣。實際上，他是武田信廣的鄉黨，也是年少時相識的舊友，是最受武田信廣信任的幾人之一。正是由于這一層關系，他的長子大谷健剛，才能成為蠣崎氏的兵器組頭。