宏大血腥的新年祭典，從雨林的日出到日落，持續了整整一日。神靈之眼，天火雷霆，神裔獻祭，血誓皈依在修洛特的親自主持下，王國的皈依儀式，幾乎把神秘與震撼，發揮到了極致，甚至已經超越了這個時代
在一連串超乎認知的心靈震爆下，來自南方叢林的諸部頭人與使者，都帶著發自內心的敬畏，跪伏在主神的祭司前。他們飲下月水神裔的血酒，發下了皈依主神的血誓，也刻下了主神的徽記而等他們返回各自的部落后，就會把今日所見的一切“主神神跡”，在叢林諸部中傳揚開來，為后續主神祭司們的傳教，提前打下基石
而當日落的夜幕降臨，便是招待各部使者的盛大晚宴。雖然以晚宴為名，但這場聚會的核心，則是諸部頭人正式向王者，表達效忠的臣服，并建立主從的會盟。
為了這一場關鍵的聚會，奧爾梅克時代的古老神殿，被重新清掃啟用。神殿中心最高的神臺上，放著兩米高的主神人身神像，周圍則放置上閃亮的玉器、金器、銀器和青銅器。熊熊的火把在王國武士的手中高舉，數以百計的禁衛則在宮殿內外戍守。而神殿四周斑駁的墻壁石板上，還殘留著褪色的眾神壁畫，印刻著鷹、蛇與美洲虎的浮雕，昭示著數千年前的神圣。
奧爾梅克神靈壁畫的顯著特點，是非常抽象的神靈面孔，和非常繁復的神靈裝飾。那些環繞在神靈周圍的裝飾符文，就像是一層層繁復交疊的花瓣。而每一片花瓣上，都綻放著各種抽象的圖紋既有簡筆的神性符號，代表著天、云、風、雷、火、山，那些自然界一切彰顯神性的偉力；也有著形似的生命符號，包括鷹、蛇、狼、猴、鳥、美洲虎與人臉，即神靈所創造出的生命
“殿下，您看這幅半人身，半豹頭的神靈繪刻，那就是這處古城最早崇拜的天神而您再看這幅繪刻上的裝飾，玉石的永生面具、綠松石的智慧項鏈、黑曜石的觀日懸鏡、墨綠石的死亡手斧都是在昭示著天神的尊崇”
老巫醫卡尼白眉抖動，臉上滿是悠然又莊重的笑容。作為精通上古膠人文化的本地智者，他觀瞧著殿下的神色，提了個效仿天神的建議。
“殿下，您作為天神在人間的化身，會見這些來自叢林中的諸部頭人時，可以穿上天神的裝束戴上豹頭骨盔、玉石面具、綠松石項鏈，然后垂掛黑曜石懸鏡，再手持一面墨綠石手斧如此，您就像壁畫中走出的古老神祇，充滿了神性的威嚴，必然能讓各部的頭人敬畏服從”
“智者卡尼，你要明白，這是奧爾梅克膠人的古老天神，卻不是我們墨西加人眼中的膠人天神更不是墨西加人的至高主神我們復興奧爾梅克圣城，是為了建立主神的威嚴，建立各部共同的先祖，而不是為了早已成灰的奧爾梅克人”
“所以，我不會改變自己的裝束我依然會頭戴三色羽冠、脖戴黑曜石項鏈，手持綠寶石神杖，身穿黑色的墨西加宗主祭服而你需要做的，是要讓奧爾梅克膠人的古老傳統，符合王國與聯盟的需要”
聽到卡尼的建議，修洛特眉頭一揚，嚴肅地搖了搖頭。他的意思很明確，再是古老的神話、歷史與神靈，都需要符合這個時代，符合王國的需求必須是“天神注我”，而不是“我注天神”。
“主神見證智者卡尼，你要做的，是重建膠人古禮，安排一個古老的覲見儀式伱要按照諸部的神話，訂立古老神圣的禮儀，并以服從先祖禮儀、遵循神圣傳統為名義，讓諸部的首領真正低下頭來他們的服從，不僅要在儀式中體現，被眾人所看到，還要能刻在他們心里，擁有最起碼的約束力”
“啊重建膠人古禮低頭、服從與約束唔，原來如此贊美您，神啟的殿下，我明白您的意思了”
于是，當夜幕徹底籠罩，諸部的頭人穿過火把武士的走廊，來到篝火與陰影中的大殿時，一眼便看到神臺上高聳的主神神像，還有神像旁身穿墨西加祭服的死神殿下。修洛特戴著羽冠，握著神杖，坐在石頭的神座上，比眾人的高度都要高。他面無表情，注視著低處的頭人們，微微點了點頭。而看到他冰冷與無情的目光，想起死神的神異傳聞，眾多叢林部族的頭人，都敬畏的低下了頭。
“主神庇佑諸部會盟行先祖膠人禮儀”