整片千里方圓的尤卡坦半島，地形幾乎是平的。半島整體平坦，三面是海，沒有任何高聳的山脈，也就沒有從山脈中發祥出的大河。這片降雨充沛的叢林半島，幾乎沒有任何蓄水的緩沖。當狂暴又不規律的雨季降臨時，洶涌的雨水急速匯聚，能在短短的幾天中，形成可怕而無規則的洪水，摧毀脆弱的村莊與農田
而當可怕的降雨消退后，貧瘠的紅壤土地、發達的雨林根系、熱帶的蒸騰作用，又會飛快的把雨水吸干，讓雨季形成的溪流徹底消失。整片叢林中幾乎沒有穩定的天然水源地，來供給大規模的人群，也讓千人以上的大軍深入叢林出征，變得格外危險與艱難
“主神庇佑在瑪雅諸部的神話中，無盡的雨林深處，存在著一顆連通天空神界、地面人界、地底冥界的木棉神樹雨季是神樹的呼氣。祂一個呼吸，就能從樹梢吐出云層，降下無盡的大雨而旱季是神樹的吸氣。祂再次呼吸，就能用深不可測的根系，瞬間把所有的水吸盡在諸部的傳統信仰中，樹、蛇與“水”，也成為三種最重要的神性圖騰”
伯塔德微微蹙眉，寫下這段瑪雅部族的神話，也思考著瑪雅叢林中復雜的天時地利與人和。
“瑪雅的人和是什么是神裔對部族的絕對統治。瑪雅武士與蟻民們，幾乎沒有任何反抗的，服從神裔們的指揮與調遣如果給俘虜一把刀，殺了首領就能活。那荒原的犬裔戰士會毫不猶豫，立刻動手殺死首領。而海濱的部族武士會遲疑許久，最終不安的殺死神裔。至于瑪雅的部族武士，他們寧愿自己被人殺死，也不會對神性的神裔動刀”
“主神啊瑪雅神裔的統治，是如此的深入人心，簡直有些不可思議這些瑪雅神裔拉長頭顱、擠出蛇眼、挫尖牙齒幾乎沒有什么戰士的強大武力，也體現不出任何的勇武氣概然而，瑪雅的武士明明能輕易擊敗神裔首領，卻竟然不會奪權反抗，反而拜服在所謂的神性面孔、神裔血脈之下真是讓高原尚武的武士們難以理解”
想到這一路征途的所見，伯塔德皺著眉，委實有些困惑的搖了搖頭。其實不光光是他困惑，一直作為先鋒廝殺的黑狼托爾泰克，更是困惑極了。
黑狼帶軍征伐，一向習慣使用馴狼養狗的戰法，一邊掃蕩敵對部族，一邊壯大仆從力量裹挾部族武士，逼著他們殺死首領與祭司，作為先鋒炮灰。然后提拔其中有戰功的勇士，晉升武士等級、分封爵位田地結果這一套百試百靈的法子，到了低地瑪雅的核心領地后，竟然一下子就行不通了
絕大多數被俘的瑪雅武士寧愿被殺，也不愿殺死神裔首領與祭司而哪怕逼著他們動手沾血、再厚賞分封，可只要一旦尋到機會，許多瑪雅武士還是會舍棄王國賜予的田地財物，逃入深深的叢林，去尋找幸存的部族神裔投奔
“主神庇佑瓦解傳統的瑪雅神裔秩序，建立嶄新的王國主神信仰，絕不是一件短時間能做成的事我甚至有一種預感，這些叢林中的瑪雅諸部，恐怕會是整個天下中，最難被墨西加同化、被王國納入統治的部族”
燭火昏黃，林間閃動螢火蟲的微光。伯塔德垂下眼眸，回想著會談中的諸部使者，想到那一張張“神性分明”的異樣面龐，忍不住搖了搖頭。
實際上，他的預感并沒有錯。后世的西班牙人在16世紀初，就已經登陸了瑪雅海岸，掃平了沿海城邦。而在隨后的一百年里，他們又摧毀了幾乎所有的瑪雅城邦，并穩固的掌控了河流眾多的高地瑪雅。可這一千里方圓的低地叢林，30萬平方公里的綠色荒漠，西班牙人卻始終難以穩固，只能勉強建立起依托瑪雅頭人的羈縻統治。叢林中不斷涌出的瑪雅起義游擊隊，竟然反抗了三百年，一直反抗到了19世紀墨西哥獨立