“祖，我的山靼兄弟。工藤家老對您之前的款待，表示出由衷的敬意。您就像佛前的燈籠，照亮了佛祖嘴角的微笑，也有著同樣的慈悲心！…可否按照約定，把三名被俘的本家流鏑騎兵，也同樣放回呢？…”
“義，我的和人兄弟。馴鹿需要雪橇，還有引導方向的獵犬。而馬匹也需要繩索，和良好的養馬人。部族有意挽留三位騎兵，為部落養馬。除非…有新的人手，能夠接替他們…”
隨著夕陽的落下，王國與蠣崎氏的交易，也驟然加快了進程。在這片野蠻荒蕪的蝦夷原野上，信任是一件非常珍貴的事物，就像剛剛萌發的菜苗。因此，雙方都不想在這里過夜，那樣太不安全。
王國扣下了三名蠣崎氏騎兵，并索要養馬人、養牛人。而蠣崎光廣只是稍稍有些驚訝，并沒有多說什么。他對親信木下一郎吩咐了幾句，對方便“嗨依”一聲，徑直走向了和人青壯男女的隊伍。
隨后，武士們幾句大聲的呵斥，五個顫抖的松前農人，就被恐懼的人群推了出來。武士們又嚴厲的詢問了一陣后，這才把五人帶到“山靼酋長”的面前。木下一郎則附耳到蠣崎光廣耳邊，低聲耳語了些什么。蠣崎光廣隨即眼睛一亮，嘴角也微微揚起。
而預感到不幸的命運，松前的農人們垂淚哭泣，互相拉拉扯扯，卻無人敢于出聲，反抗蠣崎氏的武士。和國的上下尊卑，是武士用殘忍的刀，是僧侶用神佛的規訓，一代代強化建立起來的。哪怕被逼到絕路，敢于反抗的和人農民，也并沒有幾個，除非…有宗教的組織參與。
“祖，我的山靼兄弟！這三個，就是松前的養馬人。年長駝背的那個老頭，叫繪馬豆草。那兩個年輕的，則是他兒子，叫繪馬青草、繪馬干草。他們正是從南邊的奧羽，幾年前新來的養馬人…這次，他們一家三口被大軍征召，也同樣負責照料馬匹，全是稱職的養馬好手啊！”
“這老頭最開始，是給寺社畫馬、做草馬木馬活計的，所以被叫做‘繪馬’。后來好像寺社有了馬，就讓他做了養馬人，甚至還許了親。最后寺社被山匪燒了，僧人或死或逃，自然也維持不下去了。于是，他們一家作為寺社的財物，直接被僧人賣到松前來，繼續養馬…”
蠣崎光廣笑意吟吟，耐心地說了許多。而能讓他這么耐心地原因，自然只有一個。
“我的山靼兄弟，這個養馬的老豆草啊，他其實還是個寺社的畫匠呢！既會養馬又會畫畫，也真是個厲害的匠人了。卻不知道，合不合您的心意呢？…”
“神廟的養馬人兼畫匠？叫什么，會畫馬的豆子草？…”
聽到是“神廟的工匠”，祖瓦羅有些好奇的，打量著面前的和人老頭。那老頭怕的厲害，哆哆嗦嗦的，頭都不敢抬，更不用說展示什么技藝了。倒是他兩個十五六歲的兒子，還敢抬頭瞧上一眼，又趕緊低下了頭。
這一家三個名字也很有趣，豆料、青草、干草，一聽就是喂馬的干活。他們要是到了湖中王國，能真的延續下來，說不定還會再多出幾個名字，比如“土豆苗”、“紅薯苗”、“玉米草”、“南瓜葉”。也不知道，這些從未有過的牛馬大牲口，會更喜歡吃哪種？
“義，這三個養馬人，加上后面的兩個養牛人，我合起來給你一枚金符！”
看著蠣崎光廣的笑臉，祖瓦羅豪邁的一揮手，塔米草就又扔了塊金符，給木下一郎。木下一郎跪著撿了，拍了拍灰，小心地放到背簍，臉上都笑開了花。這又是一斤黃金，九十石大米的現錢！
“主神庇佑！對了，這兩個養牛人，叫什么？…”