岳峰倘若真沒有下過功夫，怎么會在這個時候自取其辱呢？所以，岳峰也毫不客氣，將自己肚子里學的東西毫無保留的展露了出來。
兩人一問一答，從論語很快轉移到《大學》、《中庸》、《左傳》、《詩經》，格元輔學識的確不俗，他越問越快，可是無論他怎么問，岳峰竟然對答如流，雖然這樣的問題對現場的任何人而言都沒有難度，但是畢竟在眾多人的印象中，岳峰可是不學無術之徒，靠的是溜須拍馬上位的！
還有，岳峰之前那首《山下一群鵝》的歪詩的確影響太大了，以至于大家都把他和侯思止之流劃上等號了，現在岳峰竟然熟讀四書五經，這哪里是侯思止之流能比的？
要知道大唐貞觀時代可比不上明朝年間，從隋朝開始，其實是少數民族南下入主了天下，李淵的血統也是北方少數民族的血統，大唐江山打下來之后，至今只有幾十年的光景，一直并不太平，因而讀書人遠遠比不上明朝文人治國年代那般普遍。
還有一個原因那便是科舉制度遠遠比不上明朝那般健全，因而讀書人并不多，初通文墨便為官的人也不少，所以岳峰這樣的能將四書五經通讀，倒背如流之人就已經足夠算是讀書人了！
可是現在格元輔有些抓狂了，他第一類問題沒有難住岳峰，立刻開始第二輪的問題，第二輪便是釋義。岳峰雖然能背誦四書五經，可是他能夠理解其精髓？
四書五經的釋義比背誦要難度大很多，從古到今四書的解讀都不同，到了宋明年間，理學興起，程朱兩人更是把四書的理解完全扭曲，讓其成為了封建統治的核心工具。
對這些歷史演變岳峰可不陌生，但是今天他并沒有刻意賣弄，只把眼下大唐的四書集注記載的注解融為一爐，當成自己的理解一一回答格元輔的問題。
這一下全場大驚失色，岳峰不僅能通讀經史子集，而且還能釋義，知其然還能知其所以然，這等才學足可以過明經科了，格元輔實在是問不下去了，可是他臉上卻又掛不住，正要問策論呢，武三思哈哈大笑，道：
“格元輔，本王勸你還是不用問了，再問下去倘若問出了一個進士來，今日陛下的賜宴恐怕要成為我大周朝的一大佳話了，哈哈！”武三思哈哈大笑，對格元輔是極盡嘲諷呢！
此時的武三思真是得意之極，因為今天第一個挺岳峰的便是他，讓岳峰進入國子監的也是他，當時眾多宰相對他群起而攻之，那一個個面目猙獰的模樣，讓武三思很惱火，恨不得當場發飆和他們撕破臉呢！
現在好了，武三思忍了那口氣，岳峰站出來實力幫他打臉來了，岳峰的表現真是太漂亮了，簡直是“啪”、“啪”的打臉，看看格元輔那副豬肝色的臉，武三思簡直是心花怒放。
格元輔臉色難看得很，他也不知道岳峰怎么能有這般厲害，他只能認為岳峰以前一直是刻意低調，是靜待機會從而要一鳴驚人，這小兒年紀輕輕，其城府竟然如此之深啊！
一旁的狄仁杰似乎很替格元輔抱不平，他勃然道：“岳峰既然有這等才華，其在弘文館中何故作出那等詩作來？這明顯和其才學不符！”
狄仁杰向武則天行禮，道：“陛下，岳峰此人心思狡詐，恐有很深的圖謀，臣以為不能大用！”