他沒打算用國庫三分之一的收入來修陵墓啊，別的皇帝登基第二年就開始修陵墓，他現在還沒動手修呢
唐太宗李世民做的事情，和他這個開國李世民有什么關系啊
而底下剛剛討論薄葬的幾個人，現在全都是大眼瞪小眼的互相看著，一句話都說不出來。
自己薄葬，還要小心混進來的騙子敗壞信譽牽連被挖，這是什么鬼世道啊
另一波討論嚴刑峻法的人扭頭過來“我就說嘛，比起來薄葬，還是嚴刑峻法更有用”
李昭面無表情，不，我覺著做什么都沒有用。
事實證明，她的想法是對的。
除了死后的墓主人，生前活著的人也采用了各種辦法制止。
漢代淮南子汜論中寫發墓者誅，竊盜者刑。唐代唐律疏議中，規定的更加詳細發冢者，加役流，發徹即坐，已開棺槨者絞，發而未徹者徒三年。
可這樣的嚴刑峻法，仍起不了作用，盜墓者只是從臺前轉移到了幕后，平民百姓的盜墓行為更加隱蔽，王朝更替時，各路軍閥也會登場向祖宗要錢。
從先秦，秦漢，魏晉，南北朝隋唐，宋元，明清，乃至民國甚至建國至今，盜墓從未停止。
說完這段，天幕輕松歡快的配樂，突然變的沉重起來。
中國古代的墓葬風俗有著極壞的一面，修建龐大的帝王陵墓，對當時的百姓是極為沉重的負擔，陵墓越豪華，百姓的負擔越重，而厚葬風氣也會成為官員斂財、壓迫百姓的手段，甚至隨著攀比之風越演越烈，人們會掏空家財舉辦葬禮，死人風光大葬，活人更加貧困，甚至會被餓死，這不是危言聳聽，西非的加納就在上演著這一幕。
伴隨著天音，天幕放出了一群皮膚黝黑的人，他們穿著看起來就華貴，但與現在完全不同的奇裝異服，扛著華麗的棺材，歡快的載歌載舞，而不遠處，就是草棚般的破敗房屋。
秦朝
看著天幕，嬴政皺起來眉頭，怎么世界上還會有這么黑的人
漢朝
董仲舒心情沉重“天幕所言是即，厚葬之風不可取，必須要上奏陛下，移風易俗”
皇宮
劉耗費國力徹面無表情的盯著天幕，雖然天音說的話很難聽，但有一點說的很對，哪怕把自己修陵墓一半的錢拿出來，打匈奴的軍費籌集起來就會輕松很多。
罷了，死后他是好不了哪里去，倒不如先顧現世
唐朝
“昆侖奴”李世民沒想到自己還會從天幕看到這個，不過他也沒多少驚訝，只是看著天幕的對比，逐漸慎重起來。
“厚葬，的確不應該推崇。”
死人的棺槨裝飾著寶石，活人卻要在一邊喝稀粥，這樣的國民還能做什么
而天幕，也沒有全然否定墓葬。
但將地上各種物品帶入地下的行為，也有非常好的一面，不同時期的墓葬，也是一本記載那個時代的史書，在王朝更替，地上記載的書籍流落或者消失的情況下，這些墓葬能夠填補空白，這樣的證據，在近代西方列強入侵的時候，拯救了我們中華民族的存亡。
當年，面對農耕文明無力對抗工業文明的狀況，整個國家大部分文人都在質疑中國古代是否存在，他們主張全民廢除漢字，學習拉丁字母，這是對歷史和過去的全盤否定，是整個中國將要不存在的危機
四大文明古國之一的印度因為多次受到入侵，語言從梵語變成了印度語，還存在的埃及講的不是埃及語，是阿拉伯語，他們連自己先祖留下的文字都不認識了，這樣斷絕了文明的古國，還是之前的古國嗎
不是
在中華民族存亡危急之際，我們源頭的文字，甲骨文突然被發現，這讓我們確定了殷商的地址，不僅證明了商朝的存在，更證明中國真的有著五千年的歷史，而這個成果發現的時候，正是日本侵華前夕，這對于當時來說，有著極強的意義，，