西方的學者沉浸在儒家和道家的海洋里，如饑似渴，汲取著東方的智慧。
而普通人也從當中學到本事，比如三國的謀略，水滸的慷慨……據說有一位農民起義的領袖，就是學習黃巾起義模式。大喊上帝已死，新帝當立。
雖然他們和黃巾一樣，被貴族們聯合剿殺，但是帶來的震動還是非常驚人的。
另外還有一大幫人，他們覺得社會太過壓抑，竟然學起了水滸，嘯聚山林，根本不聽貴族的號令。
地方亂了起來，也還能承受。但是整個知識界的改變，卻是致命的。
而這一切的改變，還要從一次遠征說起……蒙古人西征，不但重創了整個西方，帶來了毀天滅地的惶恐。還同時帶來了兩樣東西，第一，是全新的技術，這讓西方掌握了火藥，掌握了很多新的技術，新的工藝。
至于第二點，那就有點可怕了，因為蒙古人同時帶來了鼠疫——黑死病！
在黑死病肆虐的時間里，沒有人知道死了多少人……保守估計，也有三分之一的人口，死于瘟疫。
而在這場瘟疫中，有一類人員死亡率超高，那就是教廷的神職人員……他們握著十字架，祈禱，懇求……希望神明能夠降下神力，救助可憐的羔羊……可他們的神根本沒有出手，相反，還把這些神職人員也都給帶走了，一起見上帝了。
經過了這一次瘟疫，人們對神明的信仰開始動搖了，教廷的力量開始垮塌……隨著威信消退，各種新的思想出現。
后世所謂的文藝復興，思想啟蒙，都是發端于此……推翻了對神明的依賴，人們開始追逐財富，探索世界……所以說，一場瘟疫，改變了整個世界的潮流，這些看不見的小東西，的確有不可思議的力量。
誰要是敢小覷瘟疫的威力，必然會嘗到自己釀的苦酒！
此時的西方，剛剛擺脫了黑死病的糾纏，人們極度惶恐，空虛……大明的出現，不可避免地改變了整個西方歷史。
首先最直觀的，就是堅船利炮，精美的商品，這些東西無不展示著大明的強大。
崇拜強者，模仿先進，幾乎是所有人的本能。他們不會深入探究其中的原因，只會簡單模仿……所以一切來自大明的東西，都是值得推崇的，尤其是那些帶有人物圖畫的，更加值錢。
同樣的杯子，擁有人物的，就要比花鳥魚蟲貴三倍以上……
大明的田園生活，穿著服飾，飼養家禽家畜，建筑，街巷……總而言之，這一切都讓西方的學者著迷……在他們的筆下，大明成為了世界治理的典范。
在這個國度里，并不存在主導一切的神明，人們相信自己的力量，能夠改變一切。
他們的君主是經過嚴格訓練的“哲學之王”，這位君主睿智而仁慈，聰慧而果斷。依照著人們共同的想法，遵照共同的準則，來治理這個最龐大的國家。
在這個國家里，決定人們貴賤的不是血統，而是努力程度。
哪怕最卑微的人，也能獲得教育，只要表現突出，通過考核，就可以成為官員。
沒有貴族，沒有奴隸，沒有賤民……富足安康，繁榮安定……就連婦人都可以走出家門，追求自己的幸福……整潔，優雅，富裕，充實……如果說世上真的存在天堂，那一定是東方莫屬。
從西方走向東方，就是從野蠻走向文明，從地獄走向天堂……
“寫得挺不錯的！比翰林院的那幫廢物強多了！”
朱棣興奮地抓著胡須，盯著翻譯過來的西方著作，興奮的手舞足蹈，樂不可支。