他和孔宣大哥都是文明妖，怎么可能動不動就動手，那也太不講究了。
他只是想給白鹿精找個凡間的輔導老師而已，沒想要他們的性命。
虎鹿羊三妖聽他說完都松了口氣，連忙表示下一次去比丘國他們就親自帶隊。兄弟三個只留一個在車遲國，其余兩個全部去比丘國教那白鹿精如何在人族城池站穩腳跟。
他們兄弟三個都是正統的三清道術，在凡間行得正做得直，只要不讓他們干傷天害理的事情，他們干什么都不帶怕的。
這一會兒的時間，唐僧和沙僧便回來了。
沙和尚和豬八戒差不多，都是不喜歡把事情放在心上的主兒，倒換完通關文牒看上去還挺開心。
唐僧是個多愁善感的，走的時候腳步帶風，回來的時候眉頭皺的能夾死蒼蠅。
他以為他對佛門已經有了足夠的認識，但是沒到一個國家，那個國家的和尚都能讓他對佛門的認識更深一步。
他想不明白，靈山又不是只有如來佛祖和幾位菩薩，他們不管佛教信徒可以理解，佛門的其他佛祖菩薩金剛羅漢怎么也都不拿凡間信眾當回事兒
他們要是不想管，當初就別發展信徒。
發展信徒的時候舌燦蓮花說的好聽，結果真遇到事情了一個都靠不住，這如何能行
唐僧心里堵得慌，明明早就知道佛門都是些道貌岸然之徒，現在看到凡間和尚受苦受難依舊難受。
這車遲國二十年前發生過一場大災，民遭亢旱，天無點雨，地絕谷苗。
國內無論君臣黎庶大小人家，家家沐浴焚香戶戶拜天求雨，正是生靈有倒懸之危的時候，三位國師就是這時候來到車遲國的。
他們呼風喚雨拯救百姓，所以國王才封他們為國師。
當年求雨之時，國王命僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，兩邊都是朝廷在供養，私下自然存了比拼之心。
誰料到僧人不中用，空念空經不能濟事，反倒是道士那邊呼風喚雨無所不能。
這下可好，原本在寺廟里修行的和尚都倒了大霉。
國王嫌棄和尚無用，拆了寺廟的山門，毀了大殿里的佛像，追了和尚們的度牒，也不讓他們還俗，就直接給道士們當小廝做活。
如果只是這樣那也就罷了，偏偏后面還有更令他咬牙切齒的事情。
三位國師在車遲國經營多年，國內信奉道教不敬佛門，見到和尚就直接抓去給道士當仆從。要不是他們報出東土大唐的名號，只怕還見不到那國王。
佛門理應慈悲為懷度化蒼生，在這車遲國內卻看不到絲毫慈悲。
三清觀里本來有兩千多個和尚，六七百個挨不住苦楚而死，七八百個受不得煎熬自盡，剩下那五百個活受罪的最是可憐。
他們活著也不是自己愿意活著，而是死不了。
白日里日食三餐都是糙米熬得稀粥，晚上直接在沙灘上冒露安身，閉上眼睛就有護教伽藍來保他們不死。懸梁繩斷，刀刎不疼，投河的飄起不沉，服藥的身安不損。1
不讓他們早死早托生也就算了，還非讓他們活著受罪，說什么讓他們苦捱著等東土來的取經和尚，那和尚有個大徒弟號稱齊天大圣，專秉忠良之心，濟困扶危恤孤念寡，等他過來滅了車遲國的道士，國王到時候就會繼續尊崇佛門。
聽聽聽聽，這是護教伽藍該說的話嗎
簡直一派胡言
唐僧越說越氣，偏偏他還不會罵人，來來回回只有那幾句，氣的手上的佛珠都險些被扯斷。
國王推崇佛門還是道門是國王自己的事情，人家道士做法能呼風喚雨，佛門的和尚念經求佛卻什么都求不過來，兩相對比就是傻子也知道該信什么，哪兒有把道士都滅了強迫人家信奉佛門的道理
“就是就是，那什么護教伽藍也太不講道理了。”扶黎和他們家師父同仇敵愾，對凡間百姓樸實無華的神佛信仰表示肯定，“凡間不供奉沒用的神佛百姓為什么供奉神佛他們不知道嗎，哪兒有不干活還非要吃人家供奉的，不要臉”
虎鹿羊三妖挺直腰桿，“就是就是，和尚都吃白食不要臉”
唐僧
虎鹿羊三妖連忙找補，“長老除外，長老除外。”