所以，現下冀州各地的官府還真的是巧婦難為無米之炊。他們官府的許多工作，如果在沒有解決廣大百姓的糧食危機的問題，那是不可能進行得了的。
朝廷不理會，不關注不支援。可是地方官府卻不能沒有作為。因為地方官府夾在朝廷以及下面的百姓之間，如果沒有發生什么事還好，一旦再出現民眾暴亂事件，那么責任就是他們的。到時候，朝廷追究，百姓喊打喊殺，這還真的是上一都不討好。一個不好，那就是要被殺頭丟掉性命的事。
尤其是各地重建的官府，他們基本上可以說是從零開始，手頭上沒錢沒糧甚至都沒有人可用。這讓他們如何才能治理得好百姓？
只不過，活人自然不能讓尿憋死。
這不，現在就是哪里有糧他們就往哪里跑。
像劉顯這樣，在這亂世當中活命數萬的大善人，自然就是各地官府要打主意的對象。再加上，也不知道是誰泄露出去的消息，皇甫嵩派人送來的這兩百萬斤糧食，這才剛到就傳揚了開去。
劉顯懷疑，這有可能是皇甫嵩故意泄露出去的，因為現在就算是他也沒有辦法解決各地百姓缺糧的問題。
這些地方官府派來的官吏，他們并沒有直接找到柳林村來，而是先去拜見了楊氏縣代縣令文申。
他們本不認識劉顯，直接貿然來向劉顯要糧食自然是不好。在現在的時勢之下，誰會將手頭上的糧食輕易的拿出來？
他們打探到劉顯跟楊氏縣的代縣令文申關系非淺。只是他們并沒有打探出文申其實已經是劉顯的人的情況。他們都還以為找到了文申，由文申出面來跟劉顯談糧食的事，如此劉顯肯定就會拿出糧食來給他們。
沒有辦法，他們這也是犯了一個慣性思維的錯誤。他們以為劉顯是一個大善人，既然可以弄到那么多糧食來救活了楊氏縣數萬百姓，那么再救濟一下他們治下的百姓似乎也就是一件天經地義的事。
不得不說，華夏人，自古至今，甚至是在后世，也總會有那么一種現象，那就是想當然的對某人進行道德綁架。
總會有一種思維，認為這個人做了許多好事，那么他就是好人。既然是好人，再需要他做好事的時候，就一定要做。如果不做的話，那么他就是壞人……嗯，壞人倒未必，但肯定會引起許多人的議論，開始懷疑此人的人品，甚至會認為此人就是一個偽君子。
反之，某人一直做壞事，偶爾做了一件好事，那么就備受稱贊，倍受表揚。
一直來，劉顯有時候最煩就是華夏人如此了。
只不過，現在劉顯煩歸煩，可事情還真的得要做。他也知道，自己手頭上的這兩百萬斤糧食，的確可以活很多人。