五公里的距離轉瞬即至,接下來就是必須要靠步行的、漫長仿佛直通天國的臺階。
易文君其實能夠理解每一座圣山與圣殿都有這樣長長的臺階，因為從宗教意義上來說，這樣的一條長階一般代表著人在“登天”和“拜神”這一過程中的自我審視、洗滌心靈和面對本我。
當然,它更代表著一條人與神之間不可逾越的鴻溝和距離
那端坐天上俯視眾生的是神；那庸庸碌碌掙扎一生的是人。
人必須要在人間經過漫長的徘徊、爭斗、迷惘后，才能在極致的虔誠下抵達神的腳下，懇求神圣之音為自己拂清迷霧、指明前路。
這就是神與人的位置。
而倘若有人不明白這一點，那么在走過這一條朝圣之路,在神的光輝下審視己心后，那這個人也該明白了何為神、何為神圣。
但非常可惜的是，易文君并不是普遍意義上的人。
甚至她也絕不是普遍意義上的神。
因此在面對這樣的一條充滿神圣也充滿壓迫的長階時，易文君壓根就沒想過這些有的沒的,更沒有興趣在另一個神的注視下走過祂指定的路。
所以
易文君直接飛了上去。
得益于原主卡洛琳的良好體魄,在精確到每一根肌肉甚至每一個細胞的控制下,易文君非常輕松地繞開了圣山石階前的守衛，從她們看不到的角度飛躍而過，忽略掉了這條麻煩的石階，而后直接翻進那座輝煌如同某座王宮一樣的神殿之內，裝作自己是來觀看祈雨祭的普通游客,混入人群。
易文君飛快掃了一眼。
她看到，不同于山下不遠處溫斯特小鎮的驚懼迷霧、生死時速的是，山上的圣廟依然籠罩在一片欣欣向榮的繁榮的盛景下,并且還分為了內外兩個部分。
其中屬于核心部分的圣廟部分，被關在深深重重的廟門內，籠罩在一片安靜與肅穆的氣氛之中,就連人們遠遠望見的神廟群的塔尖浮雕以及纏繞在浮雕上的水色輕紗，都帶著一種難言的神圣意味。
而至于易文君此刻身處的外殿部分則完全不同了。
在這里，易文君隨處都能見到世俗化的痕跡,如售賣零食飲料和當地特產的小攤，如掛著亮晶晶招牌的紀念品店，又比如從某些品牌加盟店里飄出的炸雞香氣，甚至還有戈頓集團那有關人工智能的宣傳廣告屏
易文君“”
這戈頓集團可真是無孔不入啊，要知道，這里可是水靈的圣殿。
在一位真神的圣殿外承包一塊循環播放宣傳人工智能的廣告屏，真不知道該說是有創意還是該說有夠膽。
只不過這樣的膽氣，到底是利欲熏心還是底氣十足
易文君沒有過多深究。
她隨手拉住一個路人，裝作向往和迫不及待的模樣問起了有關祈雨祭的事，而路人也非常熱心地回答了她。
原來，就如同易文君之前知道的那樣，今天的確是帕瓦阿徹羅斯圣殿一年一度的祈雨祭祀，她并沒有來錯，只不過稍稍來早了一點。
直到一個多小時后，也就是十一時整、一天中日光最強盛的時刻，才是祈雨祭正式開始的時機。
按照流程，這場祈雨祭會一直持續兩個小時。
其中的第一個小時，是會對外部的游客開放參觀的、極具表演性質的祭祀舞，參與者有被圣廟豢養的大批信仰虔誠、從沒有與外界接觸過的圣廟圣子們。當然，愿意的話叫他們舞男也沒錯。
在圣殿司祭的安排下，這批圣廟圣子們會向游客們表演一段以圣者舍身飼人為核心的祭祀舞蹈，極具觀賞性，以此作為祈雨祭的開場。
而在這之后的數十分鐘，則是屬于世俗舞蹈家的表演部分沒錯，除了圣廟安排的節目之外，一些在世俗界頗具盛名的舞蹈家也會在這一天過來表演，好賺取名氣。
所以在易文君看來，這一小時的表演時間說是“水靈圣廟主題舞蹈節”都不為過，也難怪這里會這樣熱鬧了。