元代玉壺春，而且是元代青花瓷的玉壺春，讓他百分百斷定真假，這就真是難為他了。
古玩一門，很多人窮極一生能做到專精一門就不錯，想門門精通根本無可能。
別說沈愈，就是那些幾十年的大收藏家也不一定見過一件真正的元代青花人物故事瓶。
就算見到了，也大多是在各大拍賣會上，根本不可能用手去感觸，摸都摸不到如何鑒定真假
就是寶玉軒的那件永宣青花殘器，褚耀宗都當成寶貝，尋常人根本不讓碰的。
“是福不是禍，是禍躲不過。若這真是一件元代青花人物玉壺春瓶，那這次也算沒白來，畢竟很多搞收藏的一輩子也沒有見過元青花的真容。
“我現在能親手把玩一件有九成把握是真品元青花的玉壺春瓶，還是人物故事的玉壺春瓶，這趟來的也算值至于真假，看看剩下的兩件再說。”
輕輕放下這件元青花玉壺春瓶，沈愈把目光放到了右邊那件銅爐上，這是一尊黃銅沖耳三足香爐，器型古樸，在銅爐肚子上鑲有一層金箔。
打開強光手電，用手電照射銅爐內壁，漆黑油亮中還隱隱可見一層爐光。
關掉手電，沈愈取了一塊抹布，開始清理爐身上的臟東西，這尊銅爐如同旁邊的玉壺春瓶一般，外表也是沾了很多泥土，讓沈愈又是好一番擦拭。
當然，這次就沒有上次那么精細了，銅爐沒瓷器那么脆弱，大力出奇跡。
在古代，香爐是很多家庭的必備品，也就是實用器，古代祭拜祖先時，香爐是最不可缺的重要物件。
古人喜歡焚香，這不是裝品味，而是實際需要，因為熏衣服必然要用到香爐，古代文人雅士參加宴會或者去見某個重要人物都要先把衣服熏一下，以示尊重。
還有，文人讀書時點一根香還可以起到凝神靜氣的作用。
紅袖添香夜讀書，是古代書生的終極追求之一，其中的添香就是丈夫讀書時，妻子在不打擾他的情況下，幫他點上一團檀香提神，然后靜靜的在一旁陪伴。
對于銅爐，沈愈自詡多少了解一二，銅爐的鑒定也不像瓷器那么繁瑣，斷代應該沒什么問題。
這尊三足銅爐在沈愈的擦拭下終于緩緩露出了全貌，只見銅爐色澤內斂，包漿厚重，因為鑲嵌有金箔，手電燈光照上去是金光閃閃，耀人眼目。
這一刻，這尊銅爐就好似神話故事中的仙家奇珍一般。
沈愈翻轉銅爐，在銅爐底部豁然刻有“大明宣德年制”六字楷書。
呆了幾秒，沈愈猛的嘬了下后槽牙，“怪不得這群土耗子要把我騙來，這竟然是一尊宣爐”
宣爐就是大名鼎鼎的宣德爐，在明代之前，銅制香爐并不多，多用陶爐，瓷爐，有也是青銅，直到大明宣宗時期，終開以黃銅鑄香爐之先河。
而宣德爐則是古代所有銅制香爐中最出名，最具藝術價值，最不計成本，也是最值錢的銅爐。
真正意義上的宣德爐，僅僅是指宣德三年初次鑄造的那批，是由司禮監、工部在全國范圍內挑選能工巧匠所鑄，甚至宣宗本人也參與了。
宣爐在形制上參照大明皇宮珍藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式。
更根據宋神宗時元豐禮器圖，宋徽宗時宣和博古圖，宋高宗時鑒古圖以及商周古器，唐天寶局器之樣式打造器型。
原器什么樣，宣德爐燒出來的就是什么樣，而且要求大小，花紋都一模一樣。
所以，宣爐無價，在明代已經是重寶。
明代大書法家、有吳中四大才子之稱的祝允明祝枝山曾經說過，“宣爐雖小，所費甚巨，幾與金玉同價，當與商彝周鼎共寶。”