“牧溪禪師的畫在出云國，乃是上品中的上品，可說是神品的存在，這若是真的，價值真是難以估量，完全可說是無價之寶！”李不凡雖然沒有直接說此畫是假的，但語氣中顯然并不相信這是牧溪禪師的真跡。
“不可能，絕對不可能，牧溪禪師是南宋時的人，距今已經有七百多年，他的畫不被重視，縱然傳到現在，必然也是在出云國博物館與美術館中，豈能出現在古玩店里呢？”濱海收藏協會的副會長魏胖子搖著頭，斬釘截鐵地說道。
舉著手機直播的沈錫岳聽到這話，頓時不樂意了。“魏胖子，你這話可就不對餓了，我店里怎么就不能有牧溪禪師的真跡？南宋末年到現在不過七百余年。這么說罷，曾經有人來說這里售賣過一幅唐代韓干的《牧馬圖》，可惜我當時猶豫被店里一個買家搶了先。”
雖然表面云淡風輕，但沈錫岳的心情確實很復雜。店里堆積的那些未裝裱或者等待重新裝裱的畫，都是他從一個同行兼老友手里打包過來的。
那位老友年紀大了，生意也不是很好，準備回老家頤養天年，便將店里的上千件古玩全部打包半賣半送給了沈錫岳。其中屬字畫最多，足有六百多幅。
說真的，這些古玩他根本沒怎么細看。只是吩咐店里的掌柜將看不過去的字畫再重新裝裱一下。
一來，他這位老友是個字畫鑒定的行家，基本沒有打眼的時候，這幅寫著牧溪親筆的《煙寺牧歸圖》，被他這位老友鑒定為清代摹本。
二來，最近他迷上了直播，為眾多收藏愛好者介紹古玩知識，比喝酒飲茶旅旅游可爽多了。
現在這幅畫被沈愈撿漏，按照規矩，此畫已經是沈愈的。這讓他既高興又心疼。
高興的是，此事傳出去后，他的生意勢必會更加的紅火。
心疼的是，這種無價之寶自己怎么就錯過了？
魏胖子一聽沈錫岳的話，更是不服氣，“老沈，你少給我來這些。這牧溪禪師的真跡哪是這么容易出現的？依我看，此畫最多就是一個清代摹本。”
其他濱海收藏協會的成員也紛紛附和。
“對啊，老沈。這畫看著就不像是真跡。”
“牧溪禪師的畫風格獨特，意境深遠。這畫雖然看起來也不錯，但總感覺差了點什么。”
“絕對是后人仿造的，，畫的顏色就不對，好似有一層莫名其妙的賊光。”
“牧溪親筆這落款，經過七百年時間，就算不是模糊不清，也該有些褪色，但這墨跡看上去與那些幾十年的書帖沒什么區別，不得不讓人懷疑其真實性。”
按照規矩，對方收藏協會提出疑點時，己方收藏協會的眾多大佬不能發言。
沒錯，只能看著。
很簡單，交流會考教的是兩邊收藏協會年輕一輩的眼力。所以，只能沈愈自己面對。
沈愈看著眾人的質疑，微微一笑，不緊不慢地說道：“諸位前輩，先別著急下結論。我們來仔細分析一下這幅畫
“首先，從紙張來看，這是楮皮紙。
“眾所周知，在宋代，文人作畫，沒錢的用竹紙，有錢的用楮皮紙。相比麻紙與竹紙，楮皮紙有更高的韌皮含量與更好的纖維質量，潔白光亮，紋理自然，可以長時間的保存。至于上面這一層光澤，古代墨錠在長時間的自然氧化和光照作用下會發生化學反應。
“如果大家多看一些宋畫真跡，有的墨跡上甚至會出現一層白霜。
“并且此畫重新裝裱，剛剛經歷過洗畫，自然要比裝裱好的光澤度要好。綜合來說，這幅畫的紙張完全符合宋畫的特點。”
沈愈的一番分析，讓眾人陷入了沉思。李不凡微微點頭，眼中露出一絲贊賞之色。魏胖子則皺著眉頭，似乎在思考著什么。其他收藏協會的成員也交頭接耳，議論紛紛。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>