“我們現在過的不是也很好嗎？”
“然也，或許你們短期可以找一個像這錫義山一樣的根據地，相對比較平安的活著。但是只要這樣的生活繼續下去，遲早有一天錫義山是要面臨戰火的考驗，甚至是所有人面臨死亡威脅，這就是你們希望用自己自私的仇恨，給子孫后代所帶來的，他們不希望去面對的生活嗎？”
“這……”
“我中華之人最講究禮儀，尊老愛幼，確實是每一個人都應該去遵守的道德，對于自己的先人有著最基本的敬畏這是好事，也是國家治理的道德層面需要。
但是所有的事情都要有一個限度，沒有過限度的時候，就算是值得稱道的道德范疇，但是一旦過了限度，走向另外一個極端，一味的想著之前發生的事情，甚至去鉆牛角尖，這就不值得提倡了。
你們的想法我非常能夠理解，當年商州發生的事情我也完全，我剛剛就已經表達過了，自己對于朝廷當時處置的不解，其實當時完全可以以更好的方式，來相對平和的處理好這件事情。
如果說你們聽過我的名字的話，那你們應該知道，之前在吉州、虔州、建州等地，發生叛亂的時候，我是如何處置的，面對這些地方叛亂，我一直使用的是非常溫和的手段。
這也使得當地在發生叛亂之后，能夠快速的恢復到叛亂之前的狀態，也能夠很快的恢復當地的經濟生產和生活，這不只對于當地的百姓是好的，對于大宋朝廷來說也同樣是好事。
再怎么說就算是參與叛亂的人，也仍然還算是大宋的百姓，只要以后有可能成為大宋的基礎，就不應該對他們太過于殘忍，我一直是這么認為的，不知道你們是否同意我的想法？”
商州籍的將領之中，已經有幾個人開始點頭了，雖說動作幅度不大，但是至少秦檜已經能夠感覺到他們現在心里發生了一些變化，他始終說話的時候站在一個比較客觀的角度，所以這樣更容易得到對方的理解。
始終保持自己說話觀點的客觀，這本來也是談判技巧之中一個很重要的要點，只是說事情，盡量保持客觀，別人才能夠更好的去設身處地的想，這是現在很多人談判的時候，根本就不會去在意的技巧。
“現在大宋已經允許百姓自己開墾土地，相信如果你們之后能夠進入到大宋的軍隊序列，那么你們的家人，一定可以在自己生活的地方，過得比以前更好。
這里我倒是有一件事情要問一下，你們在商州的時候，為什么會一直處在貧困之中，難道說真的是因為商州這個地方，經常發生各種自然災害，所以你們完全無法生活下去。”
“這個我們只知道自己要好好的種地，別的就不知道了，但是就是隨著開墾，土地卻越來越貧瘠，我們也變得越來越窮困，只能夠走上一個惡性循環的道路。”