宴會結束之后，所有人散去，七個部落的首領，各自帶著一個類似于參謀一樣的人物，這都是部落之中，德高望重，且智謀過人的老狐貍之類的存在。
秦檜則帶著楊再興兄弟兩個當保鏢，讓其他人都回去好好休息。
之后他隨著眾人回到大殿之中，一起商議之后的事情。
他們一直聊到了次日凌晨，這才有了一個滿意的結果，而秦檜也因為這一夜的長談，所以覺得有些傷身，整整在阿竽路部落里面休息了兩天，才再次上路。
期間羅星倒是不是就過來請教各種問題，反正秦檜已經承諾，之后會派遣熟練地技術人員，前來指導他們的各項工作，他自己是真的有點勞累了。
不管他們聊的是什么，反正烏蠻部落和秦檜兩方面都非常的滿意，各自達到了自己的目的，各取所需，這也就夠了。
之后的道路幾乎全部都是在林中穿梭，沒有什么現成的道路，這是比較艱苦的長途跋涉，好在有羅星派來的向導，所以一路倒是平安無事。
其實一路上，秦檜他們過了遵義軍，進入水東、水西之后，再往西面走的時候，就已經沒有了太多，能夠稱之為道路的地方。
基本上都是一些，行人踩踏出來的所謂的小路，但是這樣的道路，都不太容易通行，雜草、灌木叢生，一旦下雨，更是道路泥濘濕滑，甚至有樹木攔住之后，都無法通行。
出了烏蒙部落之后，秦檜他們的目標是西南面的會川府，其實來到了阿竽路部落，已經到達了今天的云南省境內，離大理國的國都羊苴咩城沒有多遠的距離，但是一路上還有很多的路程。
在得知秦檜有可能會過來的時候，大理國的國王段正嚴，已經在第一時間，派遣了位于會川府附近活動的，蘭部和屈部兩個部落，前來路途中迎接秦檜。
或許這個地方你會覺得奇怪，為什么段正嚴會派兩個部落前來迎接，而不是自己親自前來會川府一帶迎接，那樣會顯得更加的正式一些。
因為在烏蒙部落前去會川府的路上，還必須要路徑一個名為萱蠻的部落，這個部落才是段正嚴有些懼怕的。
從名字上來看萱蠻這個部落的名字，似乎還有些萌，而且看起來挺女性化，實際上并非如此，萱只不過代表的是一種植物，萱草，這在古代是比較常見的植物，而這個萱蠻就是以萱草作為自己部落的圖騰標志，僅此而已。
這個萱蠻本身，除了名字沒有任何非常的萌的地方，他們現在處在最原始的階段，因為萱蠻既不接受大宋的統治，也不臣服于大理國的權威。
但是又因為他們的部落，處在大理國和大宋的邊境，有任何一方對他們進行圍剿的時候，他們都會在得到消息之后，進入到另外一邊的國境線之內。
所以到了最后，兩邊都是對萱蠻多次進行圍剿，卻一直拿他們沒有任何的辦法，也就任憑他在邊境的地方休養生息了。