我朝著服務生要了一個杯子，咖啡館的水是檸檬氣泡水，不是檸檬口味的氣泡水，而是泡著青檸的氣泡水。好喝嗎一般，就比白開水要有點味道而已。
“你家護工去接受調查了，我來這陪陪你，免得你孤單寂寞無聊。”
老先生當即笑了一下，不是那種有笑出聲的，他就是嘴角拉長，也沒有刻意做出上揚的弧度，但是我看得出他在笑。這種顯出溫情的笑讓他毫不費力，但笑意盡頭是冷漠。
我喝著檸檬水，左腿搭在右腿上，踢著空氣，說道:“英國作家寫的書和美國作家寫的書，你喜歡哪邊的比較多”
老先生反問道:“那你喜歡什么”
廢話文學開始。
“只要不是說教類的，我都喜歡。威爾斯，狄更斯，道格拉斯亞當斯等等都喜歡自己往外輸出自己的想法，有時候我不太喜歡他們的說法。”
“往往自以為懂很多的人都不喜歡被人教做事。”老先生靠坐在輪椅上，雖然他的視線與我持平，卻有種俯視我的姿態。
“那看來你也喜歡說教。”
我看老先生梳著油光滑亮的大背頭，雖然外貌看起來像已經是半只腳踏進了棺材里面，但是精神與理智依舊維持著自己該有的水準，外貌打理是最基本的精神風貌的體現，現在他都行將就木了，還能不忘保持體面，倒是一種本事。
老先生慢條斯理地說道:“你有沒有想過大部分的書為什么都沒有教育人成為一個正義的人，而是一個正確的人。”
“因為「正義」是誰贏了誰說了算，對自己來說是不可控的；而「正確」則是有跡可循，為個人可控，具有方法論的。社會為了簡單化正義與正確的意思，大部分時候往往偏好將正確和正義等同。比如說做好事是正確的，做好事是正義的。同樣地，我們知道發動暴行是不正確的。然而，西西里奴隸起義、普魯士王國所屬西里西亞紡織工人起義，德國農民起義，美國謝司起義卻是正義的。”
老先生這個時候笑了起來，像是提起勁來和對話，又像是想要給我挖坑一樣，說話間把書籍也給合了起來，說道:“所以，警官先生是一個正義的人，還是正確的人”
“我既然是警察，自然是正義的人。這不是很理所當然的事情嗎”
“那這么正義的警察現在怎么不去調查兇手，反而留在這閑聊”
我悠閑地抿了一口檸檬氣泡水，“答案就在死亡訊息「4451」以及周圍倒下的蘭花上。”
“鑒于死者是英國人，那么他對蘭花更為熟悉的是它們的英文名。倒下的四種蘭花分為仙人指甲蘭的aerides，火焰蘭的renanthera，石斛蘭的d，，