秋瑜收聲，瞪著呂瑛“原來你和他們認識啊，那你還讓我唱歌。”
呂瑛別開臉，解釋道“我家從曾外祖母的母親
那一輩起就是厘人首領，我們家感知天氣的能力也是從厘族先祖那兒傳下來的，我外祖現在也是現在瓊崖島上所有厘人的頭領啊，每年各村寨都要派人到我們家的。”
呂家發家史的開頭便是厘家姑娘呂荷實在受不了官員、倭寇的雙重壓迫，忍無可忍提著劍，帶著族人把騎他們頭頂作威作福的人都砍了。
厘人本就有讓女性做頭人的傳統，砍完所有敵人后，呂荷自然就成了厘人頭領，這位子沿著血脈一路傳到呂房身上，以后還會傳到呂曉璇、呂瑛身上。
這些年呂家的海貿貨物不光是瓊崖島的糖、水果、洋番帶來的香料和奇巧玩意，還有厘族的織錦和藥材，呂家會把厘族的產出換鹽、農具帶回來，送上山，可以說握住了全族命脈，又有雨神后裔的頭銜，地位很是尊崇。
“我船上的豐收、芋頭也是厘人，想走出大山的厘家兒郎都會加入我外祖的船隊一起跑海。”
聽完呂瑛的話，秋瑜驚訝道“原來你們家不是漢人啊。”
呂瑛“我家既是漢人，也是厘人，呂是曾外祖母的父親給的姓，他是漢家的劍客，厘家血脈給了我們感知氣候的天賦。”
秋瑜“哦。”
自從秦湛瑛剁掉北孟大汗的腦袋后，北孟在他手上覆滅，農耕文明再次戰勝游牧文明，屹立于歐亞世界島東側大陸之上，史書對秦湛瑛的定位也包括了民族英雄。
沒想到秦湛瑛本人并不是純漢人，而且看起來對自己的厘人血脈認同感還挺高，在厘人之中還有神子的地位，這又是史書上沒記的事了。
他們就被幾位厘家年輕人請進了村寨里，秋瑜滿臉新奇的看著村里的船型屋，這些屋子的屋頂看起來就像船只翻過來蓋著似的，外形奇異獨特，可以防大風和暴雨。
雨神的后裔駕臨于此，村人不敢怠慢，很快，一個很老的婆婆過來恭敬問呂瑛來意。
呂瑛說“我的朋友想要游歷瓊崖島，厘家的山是瓊崖島上最美的風景，我們不能錯過，我就帶他來這了。”
老婆婆笑呵呵的，當即讓人備飯招待兩位客人，轉頭就偷偷和一個年輕人說“快去頭領那里，就說孫少爺到我們這來了。”
老人家雖不會說漢話，但經歷的歲月足夠漫長，一看到兩小孩身邊沒有大人，就猜到呂瑛是溜出來的。
負責招待他們的人里有先前在山上見過的采藥郎，叫吉喜樂，他會說幾句官話，只是口音很重。
呂瑛又開始問人家家里幾口人、平時干什么、有沒有娃、娃念不念書了，一段家常拉下來，沒過一會兒，吉喜樂的家底被他摸透了。
吉喜樂是吉家村村長的孫子，村長則正是之前接待他們的老婆婆，除此以外，吉喜樂也是村里的大夫，能看些小病小痛，治個跌打損傷，平時他還會帶人去山上采藥，賣到山外去。
說著說著，呂瑛便問道“我在山下聽人說，厘人會下山劫女人，也不知道是做媳婦還是煮了吃，這是怎么回事”
吉喜樂一聽，臉色就變了“那是有壞人在污蔑我們厘人，孫少爺，我們有手有腳，能耕田織布，災荒年時，頭領也會送糧給我們，才不會做吃人的事”
呂瑛淡定安撫“正因為我知道厘家不吃人，才問這傳言怎么回事，厘家好兒郎若要娶妻，自會請人上門提親，要是有爭議，也可請頭領做主，怎么會傳出搶女人的話來”
吉喜樂的奶奶，吉家村的村長卻像是想起了什么“若說這事，我有點印象，大概是十幾年前吧，隔壁楊村有個打獵很好的男人，被山上的野獸咬傷，又被山下漢女救了，一來二去，這兩人就約了要成親，誰知等男人打了兩頭野豬去提親時，發現漢女被家里拿去換了親。”
有些窮人給不起聘禮，又很想給家里的兒子
娶媳婦，便會和另一家約好，我把女兒給你家兒子，你把你家女兒給我兒子，這便是換親，至于女兒的心情，那不重要。
世人皆知父母命不可違，厘家獵戶被漢女的父母趕出家門，只好癡癡守在村口，直到漢女出嫁那天，他發現心愛的姑娘雙手被捆了繩子，眼睛都哭腫了，終是忍不住大聲喊“阿妹，你別哭，別哭啊”。
漢女見了心上人，當即哭得更大聲了“阿郎，你帶我走吧。”
厘家獵戶一聽，按不住滿腔情愫，提著刀沖了上去，他一身勇武，漢女也使勁反抗周圍的人，最后竟真被他們逃到了山上。
不過這事的后續影響就是在山下人眼里，厘人會搶他們的女人。