“都是無窮無盡的無論向上，還是向下；有窮盡的是人的認知；而大千世界，無窮無盡”
老聃一邊重復著這句話，一邊閉上眼睛，主動破除來自視覺上的“障礙”，仔細體悟著佛陀釋伽牟尼剛才的這段話。
“大師，您剛才說，那是普通人的認知。我們幾個，不也都是普通人嗎要怎樣才能變得不普通呢”
孔丘又提出了自己的新問題。
“這個，到底我們要做個普通人，還是圣人，又如何區別開，什么是普通人，什么是圣人，我來給你們講講吧
釋伽正了正坐姿，繼續講道
“所謂普通人，在我們身邊，到處都是你、我、他，我們四人，都是普通人。但不是所有人，都有幸運，是以人身活在這個世上的。”
“什么，不是人身”
孔丘小友友又插嘴了，他對這個話題很感興趣。
釋伽沖著孔丘點了點頭，接著說道
“除了人身的，還有以三界內的六種凡夫眾生。雖然都是凡夫，但是因為善惡業果境地的不同，又分為六種，叫六凡，也稱六道。
一是天道。就是天界眾生。那里有三界二十八重天。從人間往上有六重，名叫“欲界天”，因為那里充滿了男女，所以叫欲界。欲界以上有四禪十八天，名為“色界天”，因沒有男女，只有色相莊嚴，故名色界。四禪中初、二、三禪各有三天，四禪有九天，合為十八天。色界之外另有四重，名“無色界天”。因沒有色身形相，所以叫無色界。它只有精神心識的存在，通常還都處在寂靜定境，所以叫四無色定，也叫四空天。
二是人道。指人類眾生。諸佛賢圣多出在人間，他們雖然身是在人道中，苦樂參半，但又特別善于分辨事物的前因后果，經過修道后，能明理去惑，最終可以轉凡成圣。”
“啊也就是說，我們中間，也都有可能有人，成為圣人，只要我們好好修煉”
老聃充滿希望的眼神，不由得把這句感慨，也插了句話。
“是的，老聃小友友，都可以。我繼續講
三是阿修羅道。這里屬于非天道，是一種大力鬼神，有神通和威力而無德，統率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱為阿修羅道。
四是畜生道。包括牛、羊、馬、豬和一切蟲子、禽鳥、野獸等。此等眾生，生活住處多受自然的支配，無改造環境的能力。有的依附人類生活，如牛、羊、雞、犬等；有的弱肉強食，象虎狼吃獐兔，鷹鷂吃雀蟲，等等。”
“適者生存這是自然規律，生物鏈”
作為文子的辛吾心中暗自對應著屬于21世紀的知識。