這年頭糖是稀缺物資，舔上一口，能甜一整年。
下午高長松被喊去跳儺舞，這舞跳得有些早，天還沒黑透，等天真黑了，家家戶戶郎君都趕著回去用熱飯，把酒言歡，就沒心思跳了。
主儺舞的高祥齡跳得戰戰兢兢，高長松看他小腿肚子都在打抖，好在還是勉強把儺舞跳了下來，隔壁的大娘感嘆“這儺舞，還數十二郎跳得最好，白白嫩嫩的，像天上的仙童。”
高長松回憶了一下，確實，在高老莊的孩子中，就數他最早熟，最像老學究，平日在鎮上讀書被夫子叫上去次數多了，練大膽子一點兒都不怕在人面
前表現的，再加上他做事有條理，一板一眼，儺舞也跳出股奇妙的韻律，相較之下高祥齡都沒踩在鼓點上，鼓聲也一聲重，一聲淺，就是孩童的平均水平。
當然了，無論是跳儺舞也好，還是他們伴舞也好，都是慶祝的一種方式，是不會真比高下的。
跳完后，篝火還不曾滅，就見高澈捧著一大把竹竿，屁顛屁顛地跑過來，他身后呼啦啦追著一群小孩，看他直歡呼。
高香蘭跟高玉蘭都躍躍欲試，高長松見年紀最小的高翠蘭也眼前一郎，抱著驩頭就要跑，趕緊眼疾手快將她一把撈住，塞進陳子航懷里。
陳子航的社恐不見得好，此時出家門，又披上了自己的毛氈，連一雙手都不露在外面，遠看像行走的草垛。
他這模樣高老莊上人也不是頭一回看，都沒大驚小怪。
其實他們接受力不錯，想西游記中的高太公知道自己招來妖怪女婿，也沒尋死覓活啊，成日與精怪毗鄰，人們的神經也得到了鍛煉，對奇異的人或事都寬容了許多。
為什么高長松不讓高翠蘭去呢，原因很簡單，高香蘭她們在玩火。
這玩火是字面上的意思，小學課本上有這樣一句古詩“爆竹聲中一歲除”。現代人說爆竹，多半想是鞭炮、擦炮一類的小玩意，可在唐代，這就是爆開的竹子、竹竿，因此也有人將其稱為“爆竿”。
一根根竹子扔進篝火中，發出噼里啪啦的聲響，小孩子看后興奮極了，接二連三發出怪叫聲，行過冠禮后的郎君也夠無聊的，跟著拍手叫好的不占少數。
高長松本不覺得有趣，看左居正都小心翼翼地拿起一根竹竿往火里丟，隨后如臨大敵地跑開，也絕被帶動了，去問高澈要竹管往里扔。
傍晚時，各人收拾好往家去，高長松家今晚的飯食尤為豐盛，有雞、有魚、有羊、還有豬，他在西邊的灶臺上忙活，高玉蘭她們則在院子里玩。
剛才輪著炸點爆珠根本滿足不了他們，高香蘭跟高玉蘭都意猶未盡，高澈注意到這點，臨走時給她倆塞了兩小捆干竹子，任她們回家后再玩。
左居正與陳子航知道她們的意圖，都在一旁看著，只見高香蘭跟高玉蘭也不去灶上引火，后者拿爆竹，用竹枝在松軟的土地上扒拉。
左居正看著，竟然“咦”了一聲，原來，她竟在用竹枝劃聚火陣。
竹為四君子之一，而在道教中，它被賦予了新的概念，被認為是道的物化象征。
道德經中有一段話，說“天地之間，其猶橐籥乎虛而不屈，動而愈出。”
這里的“橐籥”指的是竹管類樂器，這里是說天地的道理，像吹竹管月，宇宙的本質應該是“中虛圓通”的，只有保持內部的空靈，才能使生氣源源不斷。因此，在道教中，竹管是利生的。
高玉蘭這誤打誤撞的畫陣讓陳子航哎喲了一聲，隨后便凝神靜氣看她畫下去，飄散在空中的“火氣”隨陣法的不斷構筑，被集中在那，他幾乎能看見空氣中擦出微小的火花。
有這感覺的或許不止左居正，也不止陳子航，一直被高翠蘭抱在懷里的驩頭也一動不動地看著，末了，在聚火陣落下的那一刻，他啊秋一聲，噴出一小團火花。
“呀。”高翠蘭將驩頭舉起道，“你噴火了。”
她奶聲奶氣道“好孩子不能玩火哦。”最近彈窗厲害，可點擊下載，避免彈窗，，