家世好的看不上司馬相如的人品，本事強的看不上司馬相如這種靠寫賦夸贊上位的，覺得不過虛有其表。
得知司馬相如發跡后冷落發妻納妾的行為更是對其不屑。
咳，扯遠了，司馬相如當上郎官后，他飄了，想納一個茂陵女子為妾，冷落了卓文君。
于是卓文君就寫了這首白頭吟給司馬相如。
后來兩人又你來我往傳了幾回信，在卓文君的白頭吟怨郎詩訣別書的旁敲側擊訴衷腸下，司馬相如終于想起了昔日的夫妻之情，他羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。
用我們現在的眼光看，司馬相如就是一個鳳凰男，這樣的男人根本不值得原諒。可在古代，司馬相如不過是一時想岔，冷落妻子，后來迷途知返，和妻子重歸于好，他依舊是一個好男人。
是卓文君白頭不相離的意中人。
可寫下訣別書，已經心涼如水的卓文君當真能心無芥蒂嗎
當然不可能，刺已經種下，縱使拔掉也會落下疤痕。
所以卓文君來到了客棧，這些日子她聽了很多客棧的神異，她想尋求仙人的指引。
現代的婚戀觀，當然是勸分不勸合啊，顧青檸一聽卓文君的遭遇，當即就表示三條腿的不好找，兩條腿的男人還不好找嗎
男人都知道不能為了一棵樹放棄整個森林，為什么女人就得吊死在一棵歪脖樹上
歷史上的卓文君是公元前121年去世，司馬相如是公元前118年去世，司馬相如去世的時候，漢武帝派人去他家中把司馬相如寫的書取回來。
但司馬相如家中并沒有書，使者問司馬相如的妻子為什么沒有書
妻子說司馬相如時時寫書，別人就時時取走，所以家里總是空空的。
注意了，卓文君比司馬相如早去世三年，那司馬相如去世后，留下的妻子是誰
不管是卓文君死后另娶，還是卓文君生前就納的小妾，都表明了司馬相如并不是卓文君想要的“一心人”。
公元前120年，漢武帝時期
劉徹一口水噴了出來，后世的民風這么彪悍嗎雖說大漢的公主養面首的也不少，可也沒這么明目張膽的說兩條腿男人好找的話。
再說了男人三妻四妾不過是稀松平常的事罷了，何必如此
總不能因為后世一夫一妻制就要求所有人都這樣吧
正吐槽著就聽到天幕提起別人時時取走司馬相如的書，劉徹頗為不自在地摸了摸鼻子，書本來就是寫給他看的，他派人去取有什么不對嗎
若是他不派人去取，那些書沒準就失傳了。
另一邊，司馬相如瞳孔地震，臉色忽紅忽青，一是因為他最后還是沒能守住諾言另娶而羞愧，二為天幕公之于眾感到難堪。
之前天幕提起他的上林賦，讓他名噪一時，世人無人不知無人不曉他司馬相如賦圣之名，他為此高興了許久，靈感大發寫了好幾篇賦。
哪怕如今生病了，他都不曾落下。
不曾想，這么快就從云梯上摔了下來。
今后人百姓們提起他，是談論他的風流韻事多，還是談論他的賦多不用想也知道。
司馬相如長嘆了一聲。
大秦
公主們原本很向往卓文君的“愿得一心人，白頭不相離”，可得知這首詩的創作背景，心中頓時微妙起來。