出現一個已過知天命之年的老人，他帶著一只雞在市集插標叫賣，這時一位報喜的鄰里過來賀他中舉，回到家中確認屬實后，人便瘋了，癲癲廢廢嘴中喊著我中了，連鞋跑掉了一只都不知道，還是他岳父給了他一個大嘴巴子，把胸口的“痰”吐出來了才好
又出現一堆趾高氣昂的文人，皇帝端坐在皇位上，屁股就像粘了膠水一樣只是坐著，底下的大臣議論紛紛，商討好了事情便給皇帝蓋章，分發下去，一件事就可以開始退行了，至于皇帝本人的意見不重要，這時的皇帝約摸是一種制度的符號，一種象征
出現良田稻谷和推轅犁耕種，畫面不斷的變化，最后出現了一個面相豐潤，五官柔和耳垂厚實之人，以竹、樹皮、漁網、麻布等物鑿取纖維，晾干、浸泡、著以草木灰燒煮，再洗后反復捶打漿洗打出漿液，再以紙簾撈出，曬干后便是普通的粗紙。
天幕下，劉聽完天音所說關于科舉制的缺點，內心的失望難以言喻，本來以為科舉能完全解決，之前天音所說關于漢代官官相互，結黨營私的狀況，現在看來也未必可行。
不過劉徹也的失望也只是短暫的，正如天幕所言世界上不會有完沒的制度，只要制度還是人制定的，貪贓舞弊就不可避免，能做的只有盡量查缺補漏，爭取把“科舉”變成適合漢朝，不讓蛀蟲掉進他的碗里。
而且科舉的弊端雖說有，但好處顯然更明顯。
所謂的弊端在劉徹看來問題都不算大，禁錮思想是必須然地，不然人沒有效忠朝廷的心胡言亂語，他要怎么集權。
不過禁錮到那個所謂的清朝那樣也大可不必，真那樣做誰還來幫他治理國家，榆木之人可沒有治國之才。
想要大漢長長久久，能自我思考的人才也必不可少，只有對于自己王朝極度不自信，缺乏“文化”的朝代，才有必要做到那種禁斷思想的地步。
看天幕那清代之人如和尚剃頭般，剃掉了前額的頭發，讓劉徹和關天幕的大臣和諸學派之人由衷的感到不適。
身體發膚受之父母，如此行進簡直毫無禮數，丑陋粗鄙至極，只有犯罪之人才會剃發，由此可見那清朝真是禮樂崩壞。
暴躁迂腐一點的文人已經在罵“后世所謂清人都無父母乎，怎敢如此作踐自己之軀體，此等作態猶如蠻人。”
在聰慧一點文人大臣則眉頭緊皺，在心里默數起天幕中一共出現過幾個朝代，這清又是否是漢之后的朝代，若是是不是代表漢北蠻夷占領了，只要一想到這種可能，雞皮疙瘩就爬上了眾人的軀體。
劉徹也在想，他不覺得中原人會有如此行徑，不是漢人就只可能是外族了。
這讓本就視匈奴為心中刺的劉徹更不得勁了，他可以接受漢人內斗，接受漢朝最后被消亡的結局，并為延續漢朝努力，但無法接受是外族入侵導致大漢消亡的，只要想到都會讓他火冒三丈，要不是還沒能力
劉徹恨不得立刻發兵就誅滅周邊蠻夷。
這份怒火也只有在天幕播出了紙張的做法后，劉徹才有所緩解，因為省了一大筆錢，可以留下來打匈奴了。
倒是桑弘羊看見天幕播出紙張的做法，很是失望，本來如果是陛下做出來，他們獨享這份技術，那邊可以先拿來坑各家學說和大臣一筆錢款，可現在便是天幕沒有說出所以關于紙張的做法，那也不離十了。
其余大臣，學家之人可自找工匠研究，這一筆費用是坑不下來了，可惜啊