江充“只準公主一人行車,隨從車騎都不可行”遂沒收了公主的車騎。
在比如太子劉據的家臣坐著車馬在馳道上行走,被江充抓包提交官處置,劉據知道后派人去向江充求情。
劉據“非孤舍不得車駕,只是不想讓陛下知道了,歸我平日不管教左右,還請您寬恕一次。”
對于劉據的求情,江充不予理會,徑直上奏武帝,因此和劉據接下了梁子。
在公孫父子案結束后的夏天,劉徹去甘泉宮避暑生了病,眼見著就不太好了。
江充心里慌了,作為只能忠心當朝皇帝的酷使,江充做過許多得罪的人的事情,包括但不僅限于館陶公主和太子劉據,這劉徹要是去了,他肯定會被新帝清算。
為了保密,江充上奏漢武帝稱“您得病一定是有人在詛咒您。”
晚年的漢武帝劉徹對比起早年,對神鬼一道的迷信之多不少,對于巫蠱一事更是深信不疑。
對于江充的猜想很是信任,立刻派他責審查此事。
江充得了命令,就派胡人巫師去到處挖掘,順著搜尋地下埋的偶人,又抓捕自稱能看見鬼神和夜間祝壽的人,在一些地方潑上血污,假造禱祝現場。
后又將抓捕入獄的人,進行嚴刑拷打,施加鐵鉗燒灼的刑法強迫人們互相指責認罪,他們搞巫蠱活動是為了詛咒皇帝。
這里要介紹一下巫蠱是什么。
巫蠱是一種古代信仰民俗,起源自遠古,是人們用以加害仇敵的巫術。
自遠古起人們認為只要收集到厭惡者的毛發、血液等物品,或做出和人相似的東西,就可以與仇敵想聯系,在相似物品上施加詛咒也會反饋到人體身上。
其中巫蠱,一詞還可以拆分來看。
巫并不是全部違法的,比如從秦朝到漢朝,都有官方人員巫祝在進行此類活動,多和舉辦祭祀和詛咒地方有關。
比如之前說的李廣利出戰匈奴時,漢朝就舉辦過巫術和匈奴的巫術展開法力對廝。
因此巫只有在特指帶某人,或者用于咒術某人,把巫術指向達官貴人,皇帝身上時才是違法的。
比如漢武時期,因為劉徹的花心,晚年有不少夫人找女巫入宮,讓她們使用巫術讓自己復寵,或躲避災禍,嚴重著甚至使用了嬰兒的手臂作為詛咒之物,家家都幾乎私藏有木頭人用以祭祀。
當巫蠱之禍爆發時,還因為嫉妒,就輪番告發對方,是要用巫術詛咒皇帝,嚇得豬豬大怒,把告發的人全部處死。
所牽宮妃大臣宮女,有上百人之多。
而不同于還有商量余地的巫,蠱的含義就比較簡單了。
蠱通俗指就是一種毒蟲,在古代人們缺乏醫療常識,用毒蟲的毒素去害人時,人們不理解這是怎么回事,自然和巫聯系在一起,因此有了巫蠱之名。
蠱的制作和使用方法也比較簡單,在現代也算是一提起就能聯想到的仿佛,將蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放在一個容器中,最后活下來的那只就是蠱的王蟲,在經過精心飼養便成為最終的蠱,這一系列過程也被人們稱之為養蠱。
把精心飼養的蠱蟲,下在人們飯食中或井水中,就會讓人身體長蟲慢慢虛弱而死,加之沒有資料方法,擴散也過,導致后面人們談蠱色變。
因此不同于巫在漢朝還有商量余地,蠱一經發現多有死者,是非常嚴重的犯罪事件。
在漢律賊律中明確寫道敢蠱人及教令者棄市。,,