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端木櫻的話自然也是韓老頭的意思，不過他不好意思自己說出口，借著封寒之口讓他轉達給韓士群夫婦。
封寒心領神會。
上了火車，封寒就打電話告知老媽，在京城，他們遇到了那二老。
“我讓他們帶了一天蘇蘇，然后就搞得巨舍不得，而且還說過年的時候讓我們都去滬城過。”
“真噠！那好啊，蘇蘇記一大功！”梅鳳巢依然沒有放棄勸丈夫跟父母和好。
“對了，我才知道小舞也去了長安，而且就住在龍門客棧，你去了那邊記得照顧好她，知道不。”老媽叮囑道。
這還用說，“我肯定把她照顧的妥妥的，肉夾饃管夠！”
聽到這三個字，蘇蘇就不行了，口水直流道，“我想吃肉夾饃！”
“小吃貨，收起你的吃心，”封寒教育道，“這次帶你坐火車，就是為了帶你體驗祖國大好河山，沿途增長見識的，別光想著吃。”
“藍莓啦，賣藍莓了！還有草原奶片啦！”
這時火車上售賣零食的小車就來了，封寒忙對老媽道，“先不說了，蘇蘇追著小車跑了……”
……
早上出發，中午就已經到了，蘇蘇自己的小小背包里已經裝滿了藍莓、黑莓、奶片等列車特色美食。
出了車站，封寒指著車站名字考了考蘇蘇，“知道那兩個字念什么嗎？”
蘇蘇雖然數字都不怎么熟，漢字更是不認識，但仍信心滿滿道，“是長安！”
因為她知道，她們的目的地是長安。
封寒敲敲小機靈鬼的腦袋，“錯了，是寶雞。”
封寒虛晃一槍，并沒有直接去長安，而是先到寶雞，他知道，程思歸教授正在法門寺帶隊進行科考工作。
隨著法門寺地宮的重大發掘，法門寺現在已經暫時不對外開放了。
可越是如此，如今聚集在寶雞的游客就越多，尤其是信仰佛教的人自從地宮發掘消息傳出后，就全都跑到了這里，因為人們都聽說在法門寺地宮發現了佛祖舍利。
佛祖！舍利！
那可是用釋迦牟尼燒出來的，他老人家身上一共才幾塊骨頭，一共才能燒出幾塊舍利，其中就有一塊的這里，自然引來香客們瞻仰的**。
只要到時候把舍利拿出來，法門寺必將成為全國名剎。
當今世道，道教雖然沒有被打壓到幾乎沒了存在感，但佛教昌盛也確實是不爭的事實。
但上層社會似乎并不欣賞佛，推動道教發展的手段一直不斷，畢竟，一個是外來被本土化的宗教，一個是土生土長的宗教，相當于一個干兒子，一個親兒子，親兒子雖然不爭，但不能不給。
封寒一直很注意這些動作，因為他將來如果要寫《西游記》就不能不考慮此時的社會背景。
那個時空的《西游記》以及后來的《封神榜》也都會考慮到各自時代的情況了。
就說現在這種時代背景，和古代任何時候都不同，宗教的力量在大夏已經小到了極致，封寒就不好把西游記原封不動地搬過來了。
帶著蘇蘇到了法門寺，果然已經被一些穿著制服的人包圍了起來，外人不得入內，里面的珍寶太多，疏漏不得。
封寒給程思歸打了個電話，有他的關系，封寒進去看看應當問題不大。